“历史变成了传说，传说演绎为神话，我没有你们想象的那么强大，所以说，各位能不能别用这种同情的眼神看着我啊。”

　　“明明你当时是有机会拖住博罗特.若兰和布伦希德.爱克特贝尔的，”九月二十八日早晨，延雪平的市政厅内，处于虚弱状态的欧雷尔斯和被牵扯进此事中的董泽皓一行人共同讨论接下来的行动：“我原本还以为反应装甲可以成为你的助力来着。”

　　“我有必要保护国家财产，虽然这样说大概会让你们感觉奇怪，但事实如此。”欧雷尔斯躺在为他准备的病床上，身上原先穿戴的爱斯华兹DH—3已经被瑞典政府的安全部门小心翼翼地拆卸下来，用于检验实战后回路以及壳体的损伤情况。

　　“为什么欧雷尔斯先生甘愿为研究做出牺牲呢，难道说有什么隐情吗？”写完作战记录后，程荫好奇地问道。

　　“这也算不上牺牲吧，没那么严重。”穿着米色背心的欧雷尔斯摆了摆手，谁知这一动作差点让他喘不过气，被萨满的术式集火之后，哪怕他尽全力展开防御也无法抵消全部负面效果。

　　“现在不能乱动，”在一旁观察病人状态的护士赶忙将他的手臂放下来：“请牢记禁止事项，否则的话我就要把你的四肢全部用胶带绑起来了。”

　　“那些神偶没伤到你们吧？”连连的咳嗽声好不容易停下来，受伤最严重的欧雷尔斯又开始关注起“业法执戒”成员们的身体状况。

　　“玄明鉴和女武神战斗时不小心被犬翁衮咬了一口，伤势有点重，其他人都受了轻伤。”周小曼估计自己一辈子都忘不了当时的情景：博罗特.若兰神志不清以后喊出了“色古野”的咒语，预先埋伏在树丛中的众多神偶在半路上打了他们一个措手不及，这些敌人全部是兽头人身的形状，且战斗力不俗。战斗欲最旺盛的玄明鉴率先冲出包围圈和布伦希德对拼了好几刀，结果他的大腿被偷袭的犬翁衮的一对青铜獠牙咬穿了，倒霉小伙流出的血染红了脚下的雪地和犬翁衮的身体，使被驱使的神偶面目更加狰狞，唯一值得庆幸的是那位女武神并没有趁人之危，而是趁此机会迅速撤离了现场。

　　翁衮即为萨满教的特殊神偶，翁衮崇拜是偶像崇拜的一种，用于制作该灵装的材料有很多：草叶、木头、毛毡、布片、动物皮毛、石头、玉石、青铜、铁片甚至黄金。从普遍信仰萨满教的远古氏族社会开始，北方草原的民族就用他们能够接触到的物品制作类似于“门神贴纸”的东西，最初，翁衮的形象接近各种凶恶之物，后来逐渐发展为人形。

　　“我不该让诸位受这无妄之灾，”欧雷尔斯感觉自己对不住这些临时盟友：“眼下，欧提努斯很可能已经找到女武神了，接下来的事情都交给我吧。”

　　“不，处理这类事项仅凭我们还不行，”于常念望向分队之中的实际领导者：“北欧本地的力量也未必足够，有没有可以立即赶来的强援？”

　　如果“业法执戒”想要在当下派出比“居澜分队”更强大的战力，那么可供选择的对象实在有限，况且剩下的时间已然不多。

　　“有，只不过…”董泽皓的表情有些为难：“那位前辈已经不再是官方人士了，而且他这次来到北欧，是为了另一件重要事项。”

　　“没有比预防世界毁灭更重要的事，”程荫大概猜到了董泽皓说的是谁：“如果是他的话，一定已经开始为之行动了。”

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　　“想好接下来去哪里了吗？”九月二十九日20：20，卫起钧注意到笼子里的仓鼠坐着睡着了，这句话是问挪威森林猫的。

　　星野苍介摇头。

　　“那么我有一个提议，”卫起钧又从口袋里掏出一张欧洲地图，天知道那里面装了多少物件：“先通过海盗自助协会的情报网找到女武神，对了，你听说过海屿十字教吗？”

　　和那时的情景一模一样。

　　雅罗斯拉夫火车站前，望月彻先是向他简单介绍