保全他们的声誉。

赵鼎此时激动得无以复加，说道：“官家思虑周全，所思所想皆为臣等着想，臣万分感激！”

他说这话也不无道理，想当初赵鼎作为主战派的代表人物，在朝堂和民间都有很多人支持。

如果将他这样的代表人物去主持议和，对于大宋和赵构而言无异于自己打自己脸。

“众卿能明白朕的一片苦心，朕心甚慰！”

“只是民间百姓此时很难理解现在议和与以往议和之不同，所以这个骂名就让秦桧和张俊二人背着，朕也背着。”

“朕背着骂名是希望尔等能够轻装上阵而心无旁骛，这样做起事情来能够更加专注，更加用心。”赵构语重心长的说道。

身为君王，就是应该为干大事干难事的重臣减负，而不是再往他们身上增加负担。

“官家锐意进取，励精图治，臣相信天下苍生终究会明白官家的一片苦心！”

赵鼎见赵构的话语中有一丝落寞，连忙安慰

道。

其实做为皇帝，有时候更在乎百姓怎么评价自己，而不是百官的奉承和刻意迎合。

因为百姓是能够实实在在感受到皇帝是否有作为，而百官更多时候只是曲意承奉罢了。

“嗯！终究有一天黎民百姓能够理解朕的一番苦心和深意。是不是有道明君只能留待世人来评说。”赵构说道。

“说道世人评说，臣以为天下士子皆可为解释议和之深意，官家自然不必介怀！”

赵构此时因为议和之事而忧虑被天下百姓误解，情绪似乎也有些低落，赵鼎见状连忙安慰起来。

“臣有一法，官家可召集理学大家，坐而论道，详述治国之策。如此一来，误会可消除，官家或许还能有广纳建言之美誉。”赵鼎继续说道。

“朕亦有此意，潭州乃是理学重镇。岳麓书院乃是理学圣地，然被战火烧毁而至今未能重建。朕欲议和之约确定之后，亲赴潭州商议重建岳麓书院。”

“朕闻胡安国之子胡宏在潭州著书立学，颇有声望。届时可以潭州之湖湘士子论道一番，畅述朕之宏愿与治国之策。”赵构说道。

理学是宋朝儒学思想的创新。

理学又是在与佛道两家的“冲突”与“交融”中诞生的“新儒学”。

理学乃是将佛教和道教的思想揉入儒学，使其在民间建立起信仰，从而为普罗大众所接受的学说。

赵构其实也是希望借助与理学大家们的论道，将自己的治国理念能够植入，更好的为大众所接受。

自然也就能够消除自己之前懦弱怯战，优柔寡断的形象。

也希望能够理学将来更好为大宋的统治服务。