，以及太宗和真宗都有过御驾亲征的经历。

大宋的太祖、太宗和真宗这开国的前面三位君王都很喜欢御驾亲征，或许也有各自不得已的缘由。

太祖上位立朝不久，大宋朝正值百业待兴，周边有许多个小国政权。

为了彻底剿灭地方割据势力，从而实现中原王朝的真正统一，太祖先后三次进行了御驾亲征。

不得不说除了北汉之外，太祖的御驾亲征效果极佳，基本上荡平了大部分区域。

太宗时期的御驾亲征则是剿灭北汉和夺回燕云十六州为目的的出征，可以说除了灭亡北汉实现一统之外，与辽国的亲征基本上都是以失败而告终。

甚至在征伐幽州的过程之中，在高粱河被辽军大败，幸而驾驭驴车星夜兼程方捡回一条性命。

这也是后世笑称为“高粱河车神”的典故之所在。

至于真宗时期的两次御驾亲征，也是没能与辽讨得半点便宜，要不是宋军侥幸弩杀辽国大将萧挞凛，便难有“澶渊之盟”。

正是因为

有了这些皇帝们御驾亲征的经历，才让大宋臣子们认为皇帝亲临战场便是以身犯险。

但是在一旁的张浚和韩世忠则对此稍微有些不同的想法。

在他们看来御驾亲征并非全是坏处，至少也算是有利有弊。

真正的御驾亲征，最大的作用在于鼓舞整个出征大军的士气，从而让大军将士们感觉到“陛下与我同在”。

历朝历代来看，汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、魏孝文帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、隋炀帝杨广和唐太宗李世民都曾经有过御驾亲征的经历。

这其中不乏英明神武的一代明君，有的甚至是开疆拓土，为汉家王朝打出一片新天地的千古一帝。

那么赵构想要御驾亲征的意图就不难揣摩了，那便是借助这样的方式让自己也能够身后留名。

如若能够指挥千军万马一统华夏，那自然也是能够比肩秦皇汉武，媲美于隋文唐宗。

成就这样的历史功绩，对于任何君王而言都是一种诱惑，也是一种鞭策。

官家的雄心，在这时已经完全显现！