.. 第三五七章

啊，莉莉~我亲爱的莉莉~你那优雅如靛蓝的色彩,性格而又线条优美的大角,尤其当金色的流沙划过它的时候... 西雅面无表情的捧着一 本虚幻之书念若

不， 不要再念了，快住口!”黄铜龙在禁锢圈内满地打滚，捂着脑袋， 从一侧滚到另外一 侧，发出凄惨的嚎叫声，“求求你，不要再念

“那就快点把这个稿件写好。这样一点点把黄铜龙那种喜欢添油加醋的八卦风格扭转到正经的风格，简单说，迫使他从华丽而夺人眼球的庸俗三流小报的风格转为正经的临床腔和科普文风。宛如在社交上把一-只放荡不羁而又话痨的黄铜龙改造成一 -只刻板严肃 ,做事行文有条有理的金龙.扭曲龙格.摧残心智。

“当当当~”

“啊，开饭了， 走了走了"老龙放下手里黏糊糊的东西，抽过- -张毛巾擦干净手学 ，直接把那不可名状的血肉扭曲之物丢在了试验台上，他在对从教会那里要来的一-只底栖魔鱼进行改造和解剖,好制造他的第二只完美魔物娘，嗯，参考了西雅的族群和社会性的那种。由于底栖魔鱼的生态和社会比较难以了解，所以，他准备制造的第二只完美魔物娘选择不以任何现实存在的魔物来架空，不管是形态、生理都是架空的,因此需要很多的参考信息和数据才行。

“你每次都去教会食堂吃饭吗?难道那些人不会阻止你吗?

“当然,不会,他们人不错,很少对别人的事情指手画脚.也从不站在所谓的道德上鄙咦什么，我和他们相处得很愉快”盲目吃鱼教会都叫这个名字了，怎么看都不是会做这种站在道德制高点上说事的家伙。当然,根据西雅的观察.他们并不是没有道德体系.而是他们的道德体系过于的超脱于社会体系之上.简单说.他们的道德体系并非是智慧生物的道德.而是最为原始自然的道德一 或者说自然的规律本身。所以，这群看上去杀戮无度的家伙似乎才是最为尊重生命的一群人，什么是对于生命尊重，扣除一切基于将人类社会的角色代入其他生物的不合时宜的共情情绪和对于动物的“赋能” 行为的话，那么对于生命的物尽其用，不滥用，不浪费就是最大的尊重。而最真白的体现就是:吃，为了摄取营养，为了生存果腹而杀戮，杀戮的目的是为了进食， 不浪费不泛滥， 并对任何一个能吃的生命竭尽全力一 这就是最原始.也是自然意义上的对生命本身的尊重。

理,西雅觉得这些家伙如果真的被触动了其道德洁癖的话，恐怕反应比任何-一个坚定的圣武上还要暴躁和可怕，因为他们的道德已经自然界的底线了，如果连他们都容忍不了的行为,差不多就是在蛀蚀整个世界的根基 那确实是公敌程度的,典型例子就是不死生物。别看死灵法师是法术八派系之一,死灵师天天玩死人骨头,实际上.死灵师是法师里面最为尊敬生命和畏惧生死循环的，不是没有邪恶的死灵师， 但是哪怕是最邪恶的死灵师都遵循了一个基本的原则.那就是所有复苏的尸体都会在最后给与平静的安息。whl

死灵师是操控生死之力的大师，但是也正是因为如此,他们对于死亡和生命本身的规律才十分的畏惧和敬重，实际上,死灵师是很少把自己转换为巫妖这种东西的.虽然要说做巫妖的技术，确实是他们更为厉害一 些。

实际上.游戏里面也很少专精死灵派系的巫妖.因为一个在玩家角度上比较现实的问题，那就是职能重复了. 转换巫妖能够得到的法术和好处基本上你专精死灵派系都能拿到。反过来说.一个专精死灵派系的法师转巫妖是收益最低的，大部分的职能和效果重复，所以专精死灵师很少把自己转换为巫妖，转换为白骨之主都少的很。玩家转换种族、兼职都是为了最大限度的拿其他的特效搭配职业，但是.死灵师因为各种原因导致很多东西重复.转换巫妖收益很低。

[死灵师转白骨话，会亏施法等级,就得到骷髅召唤之类的他自己就会的能力,不能说没有好处,但是真的收益比不