然。
想不到一个佛学大师,竟然用儒学理论来作答。
“自己不喜欢的,不强加于人。可以理解。”迪莎斟酌了一下,又问:“那……‘己之所欲’呢?”
自己不喜欢的,不要强加给别人;
那自己喜欢的呢?
是否就可以强加给别人?
众人皆露出深思之色。
“当然不可以。”众人中,段望舒柔声代答道:“任何一件事,不管自己喜不喜欢,都不能强加给别人。这不仅仅是缺乏尊重,更是侵犯人权。”
一众卡兰度僧侣尽皆点头。几名学子也纷纷赞同。
“那善呢?”普宁禅师问道。
“无关善恶。”段望舒答道:“皆是如此。”
“若有人作恶,你也不予制止?”普宁禅师又问。
段望舒一愣,陷入沉思。
如果真的有人行凶作恶,当然要制止。
但如果这般回答,那自己之前所说——不能以自己的意志强加于人……岂不自打耳光?
这时,旁边一直默不作声的郭文青突然问道:“所以佛门……才推崇割肉喂鹰,削肉饲虎?这未免太放纵恶人了吧?”
迪莎也不禁好奇追问:“那中土佛门……怎么做?”
南无阿弥陀佛。
普宁禅师口宣佛号,微微一笑,道:“佛门,劝己向善。”
众人恍然。
只见普宁禅师须眉飘飘,笑眯眯地解释道:“善恶皆由心生。佛门劝己向善,便是向自己的心发誓愿——要以善行示人。若有人作恶,当以己善,化解彼恶。若能令恶人顿悟,当会放下屠刀、立地成佛。这是恶人的功德,也是自己的功德。”
“若恶人不放下屠刀呢?”一名面色冷淡的青年冷冷问道:“杀一人,而救万民。是恶,是善?”
“杀人,是恶;救人,是善。”普宁禅师答道:“石头便是石头,和尚便是和尚……如此而已。”
做任何一件事,皆有两面结果,善恶有报,不可互相抵消。
那冷面青年点头领悟。
普宁禅师继续道:“何者为佛?觉悟的人,便是佛。故,佛门不劝人,而劝己。把自己行善得到的果报,告之他人,目的是让人自行觉悟,而非强行灌输。自己做不到,却要求别人去做,目的必然不纯,必坠恶道。”
众人听得懵懵懂懂,感觉明白了什么,却又模模糊糊,差一层窗户纸。
“比如……”普宁禅师又倒了一杯茶水,淡淡道:“江面有船倾覆,船上有自己,妇人、儿童、老人、男子……只有一个救生圈,在你手中,你当如何?”
“救老者……”有人答道,“我国以孝道为根本,当救老者。”
“救儿童。未来的希望……”
“救女子!”林怡诺答道:“不就女人的就是渣男!”
……
风逸飞嘴角蠕动半天,也没能说出“救自己”的话来。
这时候显露自私本性,肯定得不到佳人青睐。
迪莎目视普宁禅师,轻声问道:“大师觉得……该救何人?”
“南无阿弥陀佛。当救自己……”
普宁禅师的话,让现场一片肃静。
就连风逸飞这等自私自利的人听了,都是满脸震惊。
看着所有人脸上大大的问号,普宁禅师轻轻敲了面前钵盂,发出一声清鸣,“救人一命,胜造七级浮屠;救己一命,也是胜造七级浮屠。己安,方可救人。才是功德。而为救人而杀己,当是罪业。杀人有罪。杀己,便不是杀人了吗?”
“这不是教人自私自利么?”郭灵卿疑惑道。
普宁禅师笑着说:“自私自利,无对无错。损人利己,才是不当。指责他人容易,约束自己极难。佛门禅宗讲究顿悟,自悟,便是让人先约束自己,再以己度人,让更多的人自悟。世上多少烦恼,都是只见他人卑劣,不见自己龌蹉。逢人便劝人善良的……未见得是什么好人。”
郭灵卿大彻大悟,忍不住翘起大拇指。
林怡诺问:“佛门既然如此高尚,为何还要建那么多寺庙,
四十九.说佛
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