联盟中最有势力的斯卢部所建,统治地区先在朝鲜半岛东南部,后扩至整个大同江以南地区,都城为金城。
公元前后,斯卢部落以庆州为中心,联合六部组成部落联盟,酋长由朴、昔、金三氏担任。朴、昔二姓后来不再担任首领,王位由金姓世袭,王权逐渐得到加强。
公元四世纪末,新罗经常受倭军的骚扰,高句丽出兵帮助驱逐倭军,将新罗置于自己的庇护之下。
在高句丽汉人高层设计之下,新罗开始实行州、郡、县制。颁布律令,始定有尊卑差别的百官服色,实施严格的身份制度,进一步完善国家体制。先后统一本加耶(又称金官加耶,今金海地区)和大加耶(今高灵地区)弁韩人加耶部落,完全占有洛东江流域。
朝鲜半岛的三国演义,也是十分精彩。新罗为摆脱高句丽控制,与高句丽争雄,与百济暗中结盟,出兵占领汉江上游地区,后来又攻占百济的汉江下游地区,乘势沿东海岸北上,将其势力一直伸延辽东半岛。新罗的扩张,招致高句丽和百济的不断进攻。新罗处境危急,吁请唐朝出兵干预。
新罗由新兴韩贵族掌权,实行一系列改革,把大量土地和牧场分给新兴贵族,实行采邑分封,后又曾实行禄邑制和丁田制。新罗后期,王族间因争夺王位,战乱频繁,民不堪命,纷纷起义。
其后,高句丽和百济再次联手入侵新罗,唐朝不再像以前那样“调停”,而是直接“遣营州都督程名振、左右卫中郎将苏定方,发兵击高句丽”,保护新罗安全。
百济攻入新罗边境,新罗就以“百济频犯境,王将伐之,遣使入唐乞师”。唐朝在新罗的配合下,灭百济,再灭高句丽。百济、高句丽灭亡后,新罗统一大同江以南地区,大同江以北直到辽东则归唐朝管辖。至此,原三韩部落地域完全统一于新罗,并在北界略有扩展。
新罗据有西海岸的仁川湾,便于直航中国。先后与前秦、南齐、梁、北齐、陈、隋、唐通交,大力吸收中国文化。使用汉字并创造用汉字标音的“吏读文”。
新罗设立国学,读《论语》、《礼记》等书。包括僧侣在内的新罗留唐学生很多,其中学有所成者不少。慧超的《往五天竺国传》、崔致远的《桂苑笔耕》,都是在中国流传久远的著作。新罗早期有部民,“息谷米于人,偿不满,庸为奴婢。”新罗的部曲县,是强制战俘等集中居住和从事特种劳役之处,部民实际上是一种被征服的部落奴隶。
新罗铁器广泛使用,牛耕普及,禁止人殉,生产迅速发展。赤裤军曾攻打到王都西部。在这一形势下,弓裔、军官甄萱等也加入到起义军中,并攫取了领导权。最后统一成为高丽。
朝鲜半岛的三国演义,同样分分合合,十分精彩。朝鲜半岛三国时代与中国三国时代不同,它不是由一个国家分裂而形成的,而是三国不同发展而形成的,最后也未统一到同一个国家。其中,高句丽的历史应该归属中国。
新罗王室后裔把中国东北的高句丽纳入朝鲜史系列,制造了一个所谓的三国时代。但高句丽与百济、新罗属不同民族(百济底层、新罗属古韩族,不在中华民族范畴之内)、不同政权性质,高句丽并不因迁都平壤就改变民族属性,就改变政权性质———它仍属中华民族范畴。
如果以现代国家的构成要素去观察东亚历史,那么当时东亚只有一个成熟的国家,即古中国。这时的中国,以全部东亚为历史舞台,自由的展现自我的内聚力,并在空间上向其所能承受的极限发展,东亚文明的历史在此时期就是中华文明的历史。匈奴帝国兴起于蒙古草原以后,中国第一次面对来自北方的挑战。在汉代展开的牵动东亚大部分地区的农耕帝国与游牧帝国的角逐,是对中国历史产生深远影响的重大事件。汉王朝所代表的农耕帝国的胜利,最终使蒙古草原成为中国的组成部分,确立了古代中国版图疆域的格局。
在中国的影响下,在汉王朝控制力难达到的边远地
第292章:韩人
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