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第一百九十七章 天造地设的一对儿!


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朱尧媖一见朱翊镠满心欢喜地跑到慈庆宫来找她,马上明白肯定已经试探过严永凡了,所以满怀期待地望着她弟弟。

“姐姐,你生日是哪一天?”

朱翊镠也不铺垫,上来第一句话就是这个。

“弟弟问这作甚?”朱尧媖一撇嘴,“姐的生日你都不记得?”

朱翊镠忙嬉皮笑脸地找了一个理由:“我自己的生日都不记得呢,娘和皇兄的生日也不记得。”

朱尧媖肯定也不是真的在意,微笑告知:“四月二十一。”

“四月二十一,金牛座。”朱翊镠兴奋地说道,“如果他真是摩羯座,那金牛配摩羯简直就是绝配,天造地设的一对儿啊!”

随即,他猛地一跺脚,急不可耐地道:“付大海那个死人,速度咋那么慢?取一张纸笺那么墨迹!”

原来,他为了尽快向朱尧媖汇报情况,也来不及回慈宁宫取冯保给他的关于严永凡的资料介绍。

他清楚记得上面有严永凡的生辰八字,只是没留意,所以他来了慈庆宫,让付大海回慈宁宫取。

朱尧媖一头黑线,眨巴着眼睛诧异地道:“弟弟,什么金牛配摩羯绝配?你说什么呢?谁跟谁是天造地设的一对儿?你无缘无故地又骂付公公作甚?”

“姐姐别急,待一会儿付大海取来严永凡的生辰八字,我好好与姐姐解释一番。”

“弟弟又在搞什么鬼?”

“占星学说研究,也就是十二星座的性格与配对研究,与传统意义上的十二星次差不多吧。”

朱翊镠也只能这么解释了。

毕竟十二星座起源于西方,并非起源于中国,然而,如今却在中国神奇地流行起来了,尤其是在年轻人中间,种种诡谲莫测的说法可谓赚足了眼球。

但很少有人知道,在我国古代也有十二“星座”的划分,只不过名字不叫“十二星座”,而是叫“十二星次”,或直接称“星次”。

“十二星次”源于我国古代人民对星辰的崇拜,再由天文学家对星辰进行划分,将“黄道”分为十二部分。不得不说,十二星次与西方的十二星座颇为巧合。

但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型,也就是说探索阶段更早,初见于“左转”、“国语”等书籍,此后“汉书”中也有提及,是我国传统文化的一部分。

(中国十二星次与西方十二星座巧合度对比:

12.7—1.5,星纪→12.22—1.19,摩羯座;

1.6—2.3,玄枵(xiao)→1.20—2.18,水瓶座;

2.4—3.5,娵訾(juzi)→2.19—3.20,双鱼座;

3.6—4.4,降娄→3.21—4.19,白羊座;

4.5—5.5,大梁→4.20—5.20,金牛座;

5.6—6.5,实沈→5.21—6.21,双子座;

6.6—7.6,鹑首→6.22—7.22,巨蟹座;

7.7—8.7,鹑火→7.23—8.22,狮子座;

8.8—9.7,鹑尾→8.23—9.22,狮子座;

9.8—10.7,寿星→9.23—10.23,天秤座;

10.8—11.8,大火→10.24—11.22,天蝎座;

11.9—12.6,析木→11.23—12.21,射手座。

不难发现,十二星座与十二星座巧合度还是蛮好高的。)

朱尧媖肯定不懂,不仅没听说十二星座,连十二星次都没听说。

朱翊镠也没刻意解释,他只想告诉永宁公主,一个金牛座,一个摩羯座,是最般配的星座。

很快,付大海来了,将冯保写的纸笺递给朱翊镠。

他接过一看,严永凡生于嘉靖四十五年(即公元1566年)1月16日,正是摩羯座。

朱翊镠登时眉开眼笑,激动而迫不及待地道:“姐姐,这次伴伴还是挺给力的哈!”

“啥?”

“就是给姐找了一位好驸马。”

朱尧媖脸色微微一红,“你见过他?试探过?”

朱翊镠摇头:“没见过。”

付大海一直还在为严永凡不给面子的事生闷气呢,居然听朱翊镠评价严永凡是一位好驸马……他当即忍不住吐槽:“潞


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