于王之垣的乱棒之下。

万历皇帝说的这番话，朱翊镠当然认同：“读书使人明理，终究是好事，理应鼓励，再控制就成了愚民政策。”

只是朱翊镠不能确定：万历皇帝真心这么认为的成分多一点，还是因为要打压张先生，所以这么说的成分多一点。

但不管处于何种心态，鼓励读书讲学终究是国之幸事。

而且，以朱翊镠的后世观，张居正反对的其实就是心学（在张居正看来，是空而无用的玄学，也也是张居正讨厌清流一派的体现）。

但其实，心学并非如此没有生命力，相反，心学是一门有自己理论支撑的学说，有着清晰而独立的学术脉络，影响了一代又一代的人。

以致于后世人将首度提出“心学”两字，并开创出“阳明心学”的王阳明（即王守仁），评为前后四百年难得一见的伟人。

在朱翊镠看来，他可不认为这是恭维之说，且不说王守仁其它方面天才一般的能力与才华，单就开创“阳明心学”一事，就足以担当得起这个评价。

所以在万历年间，鼓励私立书院某种意义上就等于是鼓励心学，查禁私立书院就等于是扼杀心学。

然而事实证明，历史也一而再再而三的证明，任何新兴的事物只要有生命力，依靠政治的手段，比如查禁，终究难以奏效。

熟知历史的都知道，何心隐死后，又有李贽。李贽被称之为泰州学派的一代宗师（可以说，他的能量仅次于王守仁），比何心隐能量更大影响更为深远。

朱翊镠有心推翻张居正这道极左的政策方针，所以才会有私立性质的“得时学院”的诞生，也可以看作是拯救张居正的一个小步骤。

历史上的张居正及张家结局如此之惨，与张居正得罪天下读书人有密不可分的关系。

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