仁宗没有看那和尚，他偏过脸看着自己的大臣们，见众人有惊奇有愤怒，欧阳修，包拯之类已经点指那倭奴僧人说着，此贼忒是嚣张。只有司马光不语，斜着眼睛藐视的看着那倭奴僧使

仁宗一笑“你这话不用我回答，我的官员就可以告诉你结果。”说完他看看欧阳修，这一知制诰翰林学士，此时已经在仁宗心中有极好印象。论才学，很难与司马光，王安石，乃至前宰相范仲淹分出伯仲。

欧阳修看仁宗正在看着自己，知道是想听听自己意见。便上前一步跨出队列，向仁宗施礼，转身面对倭奴使僧说道“想那汉朝时期，一个来自东方海域的岛国因为久慕大汉文明与繁华，便不远万里涉海越山来朝汉朝，汉帝封其岛国为汉属倭奴国，封其王为卑鸣呼女王，并授予倭奴国印，难道你国都忘了本了不成”

他朝四下看看，有的大臣对欧阳修大人的学识竖起大指。空休说道“改朝换代常有之事，如今中原不也是称为宋，况且我国日出东方，改成日本有何不可”

大臣们看他嚣张，别国使者竟有的也说，“对啊，也是有道理”

欧阳修冷笑一声，“那我倒问你，你既口出日本二字，可知道出处那乃是已亡之朝一女子所语日字唐代女皇武则天若要用，你们也就是个日国。何来本之说”

罗凯侧殿，听这一女子所与日字，联想现代人对日字的理解，竟忍不住哈哈大笑。朝堂之上众人左看右看不知笑声从何来。罗凯也知笑出声，急忙收住。

空休和尚被此一说有些气恼说道“我国自己国之文化，怎容他国诋毁”

仁宗看看见他仍然不服气，便说道“司马大人，你如何看此倭奴使臣之言”

司马光用眼角余光撇了一眼那倭奴国使臣“文化刘邦项羽楚汉相争的时候，倭奴还是处于结绳记事状态，它们数人或10人一户居住在竖坑式草屋，以狩猎、捕捞、采集为生。倭奴最优秀的人物在为多捕了条鱼多挖了棵野菜而欢歌。”

朝上大臣和各国使者哄然大笑

司马光又说道“汉人诗经、春秋、论语、诸子百家问世之时倭奴还在”擦截石斧”，“得平原广泽，止王不来。”司马迁记载中徐福带着童男童女五谷百工对倭奴的教化就靠这种方式的移民，倭奴们称之为“归化人”。汉人来之前，倭奴们只有生鱼可食，只有石器可用，你倭奴国倭就在不知感恩还口口声声文化，真是不知道惭愧”

欧阳修大人厉害，司马光大人更是刻薄，说的那倭奴国使者面红耳赤。仁宗心说，兵来将挡水来土掩。空休和尚你若还不服，好戏就在后头。

大庆殿上，倭奴和尚本想先扔一磅中弹，掀起风浪然后再说后九龙杯之事，羞辱一下大宋朝；最后在提倭奴国人遇害之事谈点条件。没想到这第一件事就没落了好，反而遭到羞辱。

罗凯分析的一点都没有，倭奴国人的性格就这德行，一般是不知道羞的，非要痛扁一顿才趴地上，要是能坚持到死也还算有点骨气，不过倭奴国奴就奴性就在于非要你把他打趴下，他才喊爷爷。

眼见众人哄笑，空休和尚觉得再纠结这国名之事已经无意义。便自己找台阶的悻悻说道“不管你们怎么称呼，反正我们自己称呼我们日本国。”

司马光一甩宽大的袍袖说了句“那是你们日国的事，与我们无关。”说完转身回队列。

仁宗哈哈一笑“即使如此，空休还有什么话说”

空休和尚转着三角眼，丝毫没有出家人的善像，他说道“我这第二件事，则是想再看看贵国的九龙杯。不知道皇上可否拿出来让大家品鉴一番。”

他见仁宗大大方方的说好，然后一击掌。宋朝皇上，一会可有你好看。心中这么想这，见从侧殿走出一个少年。

说是少年，年岁也将近十七八，头上束发仍是身穿一袭白衣，五官俊美不失英气。众人的目光全都被他吸引过去。见他从侧殿走出来，又是堂下一阵窃窃私语。包大人和王安石对视一笑，王安石倒有点糊涂，