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第一百六十三章-华夏第一炼气功法


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见虞央将头摇得和拨浪鼓似的,龙寻遗露出一副早知道会是这样的表情。

“老头子想必已经和你说过了,修真之道共分为八个品境,依次是炼气、筑基、凝脉、金丹、元婴、涅槃、飞升和渡劫。

“而每一个品境都是在为下一个品境做准备,譬如炼气之后才能聚气中宫,锤炼肉体,开始筑基;也只有凝气化脉之后,才能开始凝聚金丹。

“炼气便是最为基础的第一步,若是连灵气都感受不到,还修个什么真?

“那么关键就在于要如何感悟灵气?

“公认的说法,叫做五识通五境。

“老头子在坐隐台上动了手脚,让你在看到《玉虚纳气术》的刹那,头顶百会穴贯入一道灵气,自上而下,顺着脊椎一路冲向脚底涌泉穴。

“这道灵气便是助你五识开窍的,否则即便是周围的灵气再浓郁,你也什么都感受不到。

“而在你看到、感受到灵气后的下一步,就要开始炼气!

“所谓炼气,将天地间离散的灵气,化归己用!

“就好比你将自身做成了一个能够靠灵气充电的蓄电池,不断从周围的灵气中吸收电能,然后储存在自己体内。

“因此,这就需要你的身体拥有容纳灵气通过的通道!”

“也就是经脉么?”虞央道。

“不错,对修真者而言,‘经’指经络,是灵气在体内运行的通道;‘脉’指灵脉,是用灵气凝聚的回路。两者不可混为一谈。

“灵脉的事离你还远,咱们单说经络。

“每个人双手双足各有三阴三阳,总计十二道经络,分别为——

“手三阴经:手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经;

“手三阳经:手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经;

“足三阳经:足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经;

“足三阴经:足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。

“这十二条经络被称为‘十二正经’,通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传,构成了一个周而复始、如环无端的流注系统。

“一旦打通,灵气便可以通过经脉内至脏腑,外达肌表,通达全身。

“那么问题就在于,这十二正经该如何打通?”

虞央奇道:“难道不是把灵气纳入体内,形成金色气团,一路将逐个穴位打通么?”

龙寻遗嗤笑一声:“你还真是饱汉不知饿汉饥啊,我且来问你,那金色气团,可是你自行凝聚的?那一条条经络,可是你自行打通的?”

虞央挠了挠脑袋:“好像……是自发的?”

毕竟两次他冥想时,只是在脑海中过一遍《玉虚纳气术》,然后下意识地要开始修炼,灵气团就自发凝聚,然后通过经络开始游走穴道。

整个过程,就像是他按下了一个按钮,然后熬过了一段受苦的时光,经络就被打通了一样。

“这就是了,玉虚道术,一脉成之,其特点便是得有同源灵气的高品修士为其引道。”

“什么是同源灵气?”虞央问道。

“同源灵气,便是相同根源的灵气。

“所有修士修炼的第一股灵气,也叫本源灵气,都是用来开辟五识,通晓五境的。

“修士的本源灵气,也就是在这一刻被唯一确定,几乎不可能被更改。

“同样的,本源灵气也像身份证一样,几乎能够唯一标识一个修士。

“一般来说,修炼本源灵气时,需要一名上师从旁讲解机理,随后活化周遭灵气,不断冲击你的肉身,直至你的肉身不再排斥灵气,最终接纳灵气,并自发形成本源灵气为止。

“这个过程完成得越彻底,你打下的基础就越好,未来的路也就会走得更长,所以不同品级的上师传道结果可能会有天壤之别。

“而《玉虚纳气术》则不然,它不需要你自发凝聚本源灵气,而是直接送你一道同源灵气!”

“这么说,那道自我头顶贯入的……”

“就是那老头子的本源灵气。

“昔RB少和


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