个至今未婚的傻角。咱们先回去，明天我去告诉老和尚，赶走他！”如烟为何要这样说呢？她是怕完盛傻里傻气地、不顾一切地爬过墙来。那样，如果让老夫人知道了，她就脱不了干系。

美盼本想多逗留一会儿，但听如烟如是说，只好说道：“快快快，咱们回去吧！”说罢，一手挽起如烟的胳膊，转身过去，就在转身的一刹那，又回过头来，深情一望。

只可惜是在晚上，虽然月光明亮，完盛只看见师妹微微回头，却没有看清楚“临去秋波那一转”。

姐妹俩进了内园，如烟转身把小角门又关上了。

眼看着小师妹被扶走了，完盛心中的懊悔啊，难以名状。

“嗨，师妹，你去了，你被师哥吓跑了，我竟是如此莽撞！啊，小师妹！你竟然走了！把师哥丢下，叫我怎么办呢？”完盛抬起了一双失神的眼睛，看看周围，只剩得碧澄澄的苍苔露冷，明皎皎的花筛月影。

他又恋恋不舍地望向小楼：现在师妹是不是把珠帘已经放下，房门也关得紧紧？唉，师哥我真是命薄！今晚算是没希望了，还是回去吧！

【三】《越调.拙鲁速》王实甫.元曲[1]

对着盏碧荧荧短檠灯，

倚着扇冷清清旧帏屏。

灯儿又不明，梦儿又不成。

窗儿外淅零零的风儿透疏棂，

忒楞楞的纸条儿鸣。

枕头儿上孤零，被窝儿里寂静。

你便是铁石人，铁石人也动情。

完盛从假山石上下来，走走停停，只感觉庭院里空荡荡的。他呆呆地站了一会儿，风吹动着竹梢，东摇西摆，宛如他现在的心神一样；北斗星已经移动，在那斗柄处笼上了一层薄薄的云翳，就像他心头蒙上了一层阴影……

他也不清楚自己是如何回到书房的。

丝丝的春风，从稀疏的窗棂里透进来，把窗上的纸条儿吹得特楞楞地响。完盛对着那盏碧荧荧的油矮灯发着呆，身子斜靠在那扇冷清清的古旧帏屏上瞎想……

灯儿忽明忽暗，散发出伤感飘忽的光。

还是睡吧！

完盛脱了衣衫，头靠在孤零零的枕头上，顿感被窝里冷清清地发凉。这般的凄凉啊，你就是铁石人也会痛苦，你就是铁石人也会同情！

他狠狠地把自己又骂了一通：“完哲笃呀完哲笃，你这个成不了大事的人！谁教你如此性急，一起身就把人家给吓跑了？你说，你再等到何年何月才能看见她呢？

————————————

注释

[1]元曲

元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。

杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都一带。

散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

（1）基本含义

元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。

元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同