这老者当年习惯未曾改变，全身黑衣，衬得他满头白发更是醒目。

从方长这个角度看过去，能发现一根木拐杖靠在门内。

但是老者步履稳健，那根拐杖上也布满了灰尘，可见他暂时并不需要此物。

方长只是静静地看着，看着那范姓老者走到院里，换上短打练了两套拳，看那老者看着夕阳长叹，看着院里厨房冒出炊烟

直到天色渐暗，他才跳回地面。

朝上抛起粒云中山松子仁，方长用嘴接住，一边细细咀嚼一边慢悠悠走着，朝鹿林镇另外的方向行去。

经过简单斟酌，他不准备当面询问这范姓老者，因为看见对方这幅垂老模样，方长不忍去惊扰其生活。

而且，直接上门问，并不一定能得到答案，也并不一定会得到实情。

镇子外面干活的人们，开始陆续还家。

各处飘荡着晚饭香气，母亲们开始在院门口，高声呼喊忘记归家的孩童，她们声音洪亮高昂，遍传小镇每个角落，让那些娃娃们回想起了竹板炒肉滋味，内心战栗。

小镇上几家小店已经接近关门，方长寻到一家杂物铺子，进去问道

“店家，可有宣纸”

那铺子老板放下饭碗走出来，微微行礼说道“客人说笑了，这镇上又没几个读书人，况且他们也用不起昂贵宣纸小店只有毛边纸出售。”

“毛边纸也可，请给我来上两刀。”

“好嘞客官稍等。”

铺主人取布擦了手，打开货架上帘子取货。

毛边纸由竹浆制成，价格较廉，细腻轻薄。

对于纸来说，按规矩七十张为一刀，两刀是一百四十张，若是俭省些，能使用上许久。

接过店家递过来一大叠纸，方长也不点数，拎在手中。

他朝铺主人道了声谢，便来到镇边。

这有座土地庙。

当年原身来这小镇寻访时，知道这处庙宇位置，原身还在庙前上了柱香，祈求寻找父母顺利。

当然，并没有起什么作用土地公职权从不包括“有求必应”这一项，而且这种事，也明显超出了土地能力。

走到庙前，方长照例捻了半个法诀。对于拜访当地神灵这种事儿，这段时间过来，他已然驾轻就熟。

片刻后，鹿林镇土地现身在门前，长拜道“不知上仙前来，小神有失远迎，还望恕罪，上仙有何吩咐”

土地公的反应，和之前遇到那几位并无二致。

甚至让方长感觉有些无趣。

似乎是接触到会此拘神法之人，便就默认对方是修为高深大能，他们姿态各个都摆放的很低，再见到方长这幅仪态，更是确认了心中那先入为主的看法。

却不知道，方长只是所修之道神异，且法术施展随心，本身修为并未有多高深。

之前方长也是用这幅样子，震慑住了各路妖怪神灵，未经争斗，便游走于远近各方，把几件事情处理妥帖。

当然，也不能怪这些各地神祗，毕竟方长这种情况，十分罕见，而且这个年代里，信息匮乏，见识狭隘才是常事。

况且处世之法，当然要以一般状况来适配，从概率上说，这样才能活的安稳、活的久。

方长朝鹿林镇土地还礼，言道“在下冒昧来访，却是有事请求土地公帮助，还望让在下说一下来龙去脉。”

此举让土地公心里稍稍安定，对方长发出邀请“还望上仙入府中一叙。”

两人便共同入内，按宾主落座，攀谈了几句。

土地公姓林。

这乃是这鹿林镇大姓。

同样，这鹿林镇名称，虽然看起来源头充满诗意，但实情却并非如此。它有这个名字，仅仅是这里姓鹿姓林者数量多而已，并不是古时这里有“产鹿的林子”。

“上仙太过客气，太过客气”

接过这两刀毛边纸，土地公爱不释手，满脸洋溢着喜色，甚至都没有舍得推辞。

能够出任山神土地城隍等职位之人，必然识字，或者说识字也是出任这些职位基本条件，故他们对于纸张文具等必有