陆祁浩想要办学的念头并不是第一次出现,只是一直没有好的契机,以至于并未付诸实际而已。
事实上,这个念头已经在他脑海中出现过无数次了。
第一次,是因为孤独。
说起来矫情,这种孤独是“学霸的忧伤”。自己满腹经纶又是理科出生,来到大魏朝之后,每每发现一些简单至极的在后世自然而然的理论科学,在大魏朝缺没有任何人知道,那种感觉……
他就好像一位大学教授,面对一群尚未开蒙的一两岁孩童,而这群孩童的不是一两个,是整个时空,因此身边所有人都是。
陆祁浩感觉自己甚至比教授更孤独,因为教授教育孩童,人家还有大环境,至少孩童的父母是有基础的,是能接受他的理念的。
可反观陆祁浩自己,他的理念,他的学识和科学,都是超越这个时代的存在,所以,他是孤独的,所以,他想要把自己的知识传扬出去,也算是为这个时空的人类做了一点进步,推动科学的发展。
此前在安里屯就提点过。
这么说,真的是极为矫情。
另一个原因就是陆记遇到问题了。
陆记发展到如今规模,需要大量的管理人才,而这管理人才中,其中有一个位置极其重要,那就是财务。
当然,在大魏朝叫做“账房先生。”
起初陆记只有简单的早餐铺,并没有复杂的账务,再加上陆祁浩亲自坐镇,倒是没多大感觉。
但现在要开了“陆记饭庄”、“陆记酒坊”,后面还有一系列的陆记XX出现,难道这些账务都要由自己来亲自做吗?
这还不得累死?显然不现实。
所以,这段时间,光是找“账房先生”都累得够呛,并且找了快一个月还没有找到合适的人选。
这可是奇了怪了。
是陆记招人条件过于苛刻吗?
不是。
那是陆记给的银子太少了,人家不愿意来?
也不是。
还是整个柳州都找不到会算账的人?
好吧,这可问到点子了。
陆记放话招账房,还真的没找到人,因为柳州会算账的还真的不好找。
因为,别看这一个小小的“账房先生”,在古代,这可是紧缺性人才,相当于现代的高知人才了。
为什么呢?因为想要做账房,首先必须会认字识文,其次,还要精通算术。
这就相当于要求人家语文学的好,数学也要精通,还要头脑灵活。
你说,这样的人才放在古代是不是牛逼?是不是紧缺?
但是,账房这个职位根本性质划归为从商,古代重农抑商。对于大抱负的人来讲,账房也并不是一个特别体面的工作,这就更加导致会的人不愿意这这行。
人家读书是为了什么,当然是冲着当官,冲着状元,冲着仕途去的啊,难道就为了经商?
这不是笑话吗?
所以,账房的来源只有两种。
一种是落第的落魄学子,仅仅是落第还不行,这部分人中,大部分是富裕人家子弟,因为在古代,教育本来就是富人才玩儿得起的游戏,人家就算落第了,家里有钱有粮有财富,干嘛要巴巴的来做个账房,还不如窝在家里复习,等待下一轮考试呢,反正科举又没有年纪的限制。
只有那些落魄的,家里缺钱的,这个时候才会出来做账房捞生记,明显需大于供的市场,这部人只要一出来,就被各个市场商家高薪聘请,抢了个精光,所以,陆记还真不好招人。
当然,也并不是所有的账房来源都是落魄的学子,第二种就是非常受现代人诟病的“传承”了。
也就是“以师傅带徒”的形势,古代任何技术工种都老师傅都喜欢带上个“衣钵徒弟”。这种带出来的徒弟,未来的走向几乎都按照师傅的意愿,因为古代的师傅相当于老爹一样的存在,你敢不听,天下人骂死你。
而老师傅若是人品好的,会尽心尽力的带弟子,若是有私心的,在私藏点什么,就跟后世美发店老师让学徒只看不讲一样,徒弟会多少全靠悟
第49章 妖兽啦
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