说书人这个职业在京城已经是越来越火了。不管是茶楼酒店,还是闹市勾栏都能见到他们的身影。
而手下说书人最多的就是卢俊礼了。没办法,谁让他的故事话本最多呢!
最近几天里,京城里的大部分的说书人都在讲一个新故事,而故事的名字叫《西游记》。
是原版的哦,是那个唐僧除了说教别的啥也不会,没有体现佛法造诣,没有为求取真经不怕牺牲的伟大精神。还时常哭哭啼啼的,马丢了哭、没吃的哭、被抓了哭。师徒四人也不是师慈徒孝,而是各怀鬼胎,徒弟们还嫌弃师傅是累赘的那个原始版本哦。
这《西游记》就是卢俊礼弄出来的对付佛道两教的第一部。为什么选择《西游记》呢?
首先《西游记》里对道教的贬斥是赤裸裸的。比如那些妖精都是喜欢幻化成道教的模样来人间为非作歹的。还有很多妖精根本就是和道教脱离不了关系的人。比如金角大王和银角大王原本是太上老君的看炉童子。最快
同时,对佛教也是暗含讽刺的。比如观世音的金鱼在陈家庄吃人,如来的舅舅是妖王大鹏鸟。
在卢俊礼的想法里,先是挑起百姓们对佛道两教的怀疑之心。信不信的无所谓,首先是要给种下怀疑的种子。
而用说书这种方式是最好不过的了。毕竟,人活着都是要有娱乐活动的。听一段书又花不了几个钱。自己听完之后还能给别人讲,越传越广,这是再好不过的宣传方式了。
现在,不管你哪个茶馆,或者勾栏听书,都会听到“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也……”这样的一些听上去很有知识的话。
然后一直到从石头里蹦出个猴子,猴子再当上猴王,最后决定出海学本事为止。这第一次讲的分量就到此为止。
《西游记》已经是越来越火了。当然,只是限于说书。《西游记》卢俊礼还没有让人印刷出来卖。得先把《西游记》给炒热了再卖啊。
当然,里面也是经过卢俊礼适当修改的。毕竟,大唐没了,有的是灭了唐的华。东土大唐也变成了东土大华,一字不变可不行。
而此时,卢俊礼和阿依慕两人正在一处酒楼茶听说书先生在讲西游呢。光听前面这些,当然看不出《西游记》对佛道的抨击讥讽了。
毕竟,卢俊礼也是要把对佛道捅的刀子隐藏一些的。上来你就表露出对佛道的敌意,人家能不出手对付你?
等大众都迷上这个故事后,卢俊礼就可以发行文字版本的了。到那时候,就不是卢俊礼一家了。卢俊礼决定不独家发售,让所有书店都能卖。
这样,佛道两教想要阻止就不是阻止卢俊礼一个人了,而是要面对一个利益团体。
不要小看人的胆量,尤其是商人和权贵。只要能赚钱,他们是不会轻易放弃的。信仰算什么?能当饭吃吗?能给钱花吗?不能的话和我哔哔啥?滚一边去,等我赚够了钱再继续信仰。
“俊礼哥,我怎么感觉你这不是在在对付佛道两教啊。这听着明明是在宣扬佛教啊。”阿依慕坐在卢俊礼的旁边对着他问到。
“不要急嘛,咱们要慢慢来。一开始就对佛道两教亮刀子他们能不出手灭掉这威胁嘛。坑都在后边呢。”卢俊礼轻笑着说到。
“俊礼哥,凭借《西游记》真的能对付佛道两教吗?我怎么感觉那么不靠谱呢?”阿依慕皱着眉头对卢俊礼问到。
“凭借《西游记》当然是不能了。不过,《西游记》只是开始,它的作用就是给佛道两教抹黑而已。
接下来我还会在弄出来一部能挑起两教内讧的书。只要佛道两教开始不一条心了,才更好对付他们。道教的信徒大多都是权贵和上层人士,佛教的信徒大多都是平民。道教眼馋佛教的信徒数量,佛教眼馋道教的信徒质量这都是明摆着的事情。
我只需要帮助一派来打击另一派他们自己就会掐起来。毕竟,不
第124章:原版
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