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第九章,修行


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站桩。

是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血,培养人体内在潜能,蓄力于体内的过程。

利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。

精神放大,即是意想自己头顶蓝天,脚踏大地,身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中,意念是十分丰富的,每个环节都互有区别,太极桩功,为充分发挥人体潜能,将劲力有效调动起来,更注重丹田开合及周身气血鼓荡。

因为丹田乃气机发起之源,只有充分启动丹田,才能实现身如气囊力贯周身。通过站桩,可达到内外三合(即神与意合、意与气合、气与力合;肩与胯合、肘与膝合、手与足合),并可促成六面平衡之力,周身相争相抗,不偏不倚。

到了这一步就算是入了门。你那些师兄弟们大多数就在这一层。

行桩

是在运动中通过单式习练,将站桩中生出的六面平衡混圆力发挥出来,并在此基础上产生整体八面螺旋力。

使肢体在运动中八面生力,任何方向上皆可打可化,运转自如。这一步主要是把站桩中所练出来的内涵与实战有效的连接到一起,有些人在站桩时能练出整体力,但在运动当中这种整体力又散了,这就是在行桩这个环节上没有有效的深入练;导致中间脱节,这种脱节使你日常训练的内涵不能有效的发挥,实乃练功中一大损失!

这一层就可以出师了。

化桩

是在站桩、行桩的基础上,行走坐卧始终处于桩态,全身任何一点皆具八面螺旋力,在这个阶段对间架的要求就不是很注重了,因为修炼者的一举一动都是在在太极阴阳转换的哲理中进行的,大可无外,小可无内,无形无象,只有神意犹存。

练到这一层,你就可以收徒了。

“武学基础就在于整劲,练拳也好,站桩也好,其实都是先整劲,你的师兄们大多都是通过练拳,在铺以站桩。”

“你不必如他们一样,你只站桩,什么时候出师了,什么时候再练拳。”

“这有什么不同吗?”

“等你练过自己就知道了。”老师对着他一笑。

“是。”

自从穿越过来。除了已经发现的神力以外。学习能力也大大增强。老师只教了几次,便站得似模似样。

学文识字的进展也很大。一般讲个几遍就记住了,而且越学越快。到最后就算不认识的字连蒙带猜,意思也能懂个七七八八。

前世要有这个条件。清华北大还不是任他选。张青鱼也仔细回想了前身,也没有这天赋。只是力气大了些,也没有像如今这么大。

不明白其原理。只是将其暂时归功于穿越自带的金手指。

张青鱼自从学了桩法便入了迷,走到哪儿,就站在哪。凭借着学习超强的学习能力,修为自然是一日千里。

这日张青鱼依旧在那站桩。老师在旁,虽然不苟言笑,嘴角的那丝笑意还是把他出卖了。看样子对张青鱼还是比较满意的。

“你现在架势已经拉稳了,接下来就是整劲了,不同于内家功夫修一口真气,培养壮大,慢慢不断菁纯。外家功夫却是从劲开始的。”

“何谓整劲?即周身内、外三合融为一体,所发出的整体如一的劲力。在站桩时通过不断地运用意识的转换,使身体的横、竖、内、外的各种劲力,有机的结为一体。在意识的引领下,由丹田到四肢,节节贯通,使之达到意识一动,则气达四梢,逐步地做到一发动,周身皆动。大有泰山倒、高楼倾之感。”

“说的再多也是空中阁楼,你感受一下就明白了。”说着一一指点在了张青鱼的脊椎上,连点了三下。

张青鱼只感觉到像是电击一般的感觉从脊椎处传来,迅速的传遍周身接着又是一股股热流从四肢百骸涌出,就像是吃了兴奋剂一样。

“你感受到了没有?”

张青鱼此时桩法刚刚入门,也不好说话,只是点头示意。

“那股热流就是气,这里的气却不是真气


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