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第一百二十二章:李隆基


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要说陈成对自己当李隆基“诗待诏”那几个月的评价,那就是“佞臣”了吧。

他打定了主意,只要完全迎合圣人的心思,圆满地完成他交给的每一项任务,从来不对圣人的说法有任何的龃龉,那么自己的得到的圣眷就会越来越厚,迟早有一天会超过李林甫。

说不定真能十年内或者稍微晚一点当上宰相。

到那一天,小陈我手握天下权柄,再想做什么事,就没有人可以拦住自己了

杀安禄山,杀史思明,气死李林甫,流放杨国忠,李隆基愿意跟杨玉环泡澡堂子,就让他俩去泡。

轻轻松松,这大唐江山不就一劳永固了吗

因此,小陈虽然很清楚自己在做一个“佞臣”,可是他是怀着无比远大的目标在做。

就好像九品芝麻官上的经典台词贪官奸,那么清官就要更奸,这样才能治得住他们

事实上,小陈许多跪舔当今天子的行为连口蜜腹剑的李林甫都感觉有些肉麻,学不来。

可陈十一郎我是个“孩子”嘛,天真烂漫,童言无忌,你们怎么能说我拍皇上的马屁拍得恶心呢

我真的是对圣人他老人家一片赤诚嘛

事实上,内心里,陈成早就把开元二十五年之后的李隆基当做一个崇尚迷信、刚愎愚蠢、荒淫无度的二傻子来对待。

骗二傻子,也要下一番心血。

且不提诗,在诗这方面,小陈已经是大唐朝堂上的佼佼者,堪比“专业奉和圣制五十年”的贺知章贺监。

李隆基喜爱崇儒,小陈便比他更加崇儒,甚至觉得历朝历代对孔子的尊崇还不够,什么太师啊,公啊,太轻了,不如直接封孔老二一个“王”当当。

李隆基连说有理,便下令封孔子为“文宣王”;

李隆基崇拜“老祖宗”李耳,小陈便建议在全国每一个州县立“玄元皇帝庙”,供奉道德经,以让无知小民知道玄元皇帝的尊崇地位;

李隆基同样从善如流。

李隆基一方面很讨厌谶纬,比如前面说过岐王的朋友收藏谶纬的书,他非常震怒,直接要将其打死;

可另一方面,自己又是极端迷信的人,和汉武帝秦始皇没什么区别,被装神弄鬼的人用非常低劣的谎言欺骗

哪里哪里玄元皇帝显灵了,赐了一本什么什么书,李隆基派人去一挖,果然挖到了,深信不疑;

又有方士说可以让他缩地千里,在上元夜看到千里之外的凉州的上元灯景只是凉州的灯景和长安差不多。李隆基一闭眼,一睁眼果然差不多甚至还派人去凉州搜寻他“观灯”留下的痕迹。

这些故事简单听起来像是段子了,你能说他不是一个二傻子吗

小陈当然不肯轻易放过忽悠二傻子的机会,自己也研究过一点推背图的东西。

将推背图的预言,往自己熟悉的历史走向上面篡改,不愁李隆基以后看了不上当

能把圣人耍得团团转,很难有人不服小陈了

可是,大好局面就被四句泊秦淮给毁坏了。

一连两次宫宴,圣人没有再召陈成侍宴。

逼得小陈不得不在诗榜上连续刊登数首千古绝唱,意图让皇帝念在他的才华的份上回心转意

可是他的诗作得越好,那便越是在提醒皇帝,陈十一郎神似后主陈叔宝。

终于有一天,圣人重新召他入宫侍宴,陈成感激涕零,使出了浑身解数来表现,也警醒自己,绝不会再犯“泊秦淮”那种弱智错误。

可是,当自以为已经赢回圣人信任的小陈,回到家中时,却发现趁着自己入宫的这段时间,在某位丑陋阴阳人的带领下,陈宅被翻了一个底朝天

“十一郎果然对圣人忠心不二,我们是里里外外翻了个遍,一无所获”带着恶毒的笑,对方很遗憾没有抓到陈十一郎的把柄。

陈成非常庆幸,自己知道这个世界没有录音机,所以敢口无遮拦;

后来忌惮隔墙有耳,便是私人场合,也不再胡乱说话;

可是白纸黑字永远是如山的铁证,所以他是不会在家里留下反动言


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