第五章：

武家长安小儿的异象热闹只维持了很短的一段时间，很快住在黄沙坝的大家伙就弄明白了，这个小儿只会喊爹娘爷奶，走上那么几步就力竭而坐了。这个世界里奇闻哪里还少了，虽然说这个小儿聪颖，也不过是黄沙刚歇去，大家伙闲得发毛的一时凑个欢乐串个门的好理由而已。

好不容易七年的风沙期结束了，赶紧忙乎正经事要紧。

不趁这七年好时节存粮，下个风沙期又要来了，除非离开黄沙坝这个地方，否则就得饿死。

他们这些普通人，不到二十年一次的核选都没这种好命，可以进入都城去生活。

只能想想罢了。

武长安很快就知道为什么他一岁可以行走说话这么多人瞧热闹了，在他快两岁的时候，他的老实娘又怀上了，这一怀，就怀了四个年头，比生个哪咤时间还长。哪咤也只是怀孕三年六个月，最后生出一个肉球，当然他并不认为他娘和这里的人会生出肉球，他出生睁开眼时就有记忆，确认自己是胎生而非卵生的。

这个世界和原来的世界存在时间膨胀效应。

天上有太阳，也有月亮和星星，但是日夜不一样，年头不一样，怀孕的孕妇孕期不一样，连小孩生长周期也很不一样。

这一切都很不科学，很唯心，不管用广义相对论的双生子佯谬和狭义相对论的时间膨胀效应都解释不了。

首先时间膨胀理论上在这个时间影响内的人，不该有知觉，没有对应参照的时间做标准，不该发现时间产生了变化。

日夜被分为二十四等份，孕妇从怀孕到生产，小孩呱呱落地再长到四岁之间都要比上一个世界进展缓慢。上个世界是十月怀胎，这个世界是四年怀胎，上个世界的孩子一般是六个月可以坐起来，七八月可以学爬，一岁上下可以学行走和说一些简单的话。而这里的孩子，一般要到两岁才能坐起来，然后慢慢地开始学习爬行，到了三、四岁时才会有学习行走和说话的可能。

婴孩到了四岁以上，成长的速度就开始慢慢和之前世界的孩童相当了，但由于之前有四岁的差异，少年时期也会比较长，一般要到二十二岁以上才算成年。

人的寿命也不再受限于百岁。不知是否细胞生长的速度放缓，分裂、成熟、衰老的周期也受到了同样的影响……像他爹武家老三，看上去顶多不超过二十岁的青愣小伙，实际上已经三十好几了……他这个爹，正经还是一副嘴上无毛办事不牢的模样……

在黄沙坝里的老人基本能活到两百岁，还有两个长寿老者，已经三百出头了，看样子还有挺长一阵子好活，身体倍捧、吃嘛嘛香。

这里的人，大部分都十分强壮，而且不管男女老幼习武成风。

长安默默地观察着两个世界之间的差异，有太多的疑问在心头存下。

很不科学，他以前的认知完全无法解释。

可这不妨碍他对身强体壮的渴望。

武家的孩子，不论男女，从十岁开始，就可以学习武艺。长安并不满足于等到十岁，他要更早更快去接触这个世界，在他十岁的时候，他已经习武七年。

他爷爷是武教头，经常会在黄沙坝练武场指点习武。刚满三岁的武长安，巧妙的利用心理暗示的方法让武家奶奶抱着他去到练武场看热闹。然后他逮着被放下地的机会，向正在教学的武爷爷跑了过去，抱住他的大腿。

“翁，要看。”他指了指站在桩上金鸡独立的几个小孩。武家人的称呼很乱，不知道为什么没有集体延用唐代一贯的称呼，只有祖父母则是延用了唐时的阿翁大母的叫法，两位伯父管爷爷叫哥，堂兄堂姐又只唤爹娘。他的父母也只让他管他叫爹娘，连他爹他不叫他爷爷叫哥哥。

按他爹的说法，如果他像他伯父一样叫他祖父哥哥，估计他武家三儿的肚皮得笑破。

武家三儿原话：“我可受不了这个，我只叫爹，我可不管他叫哥。”

武奶奶惊喜地喊：“哟，他翁翁，长安会跑了！”有句话叫