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第七章 雾谷传承


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免传承断绝,今手书心得,留后世有缘者寻道之根本,弘我派道法,尽陈师未尽之志…沅符二年冬月。”

陆然看到这里不禁讶然,这本书居然是1099年写的,那会儿陆然还没出生,也就是说老秦预感到自己大限将至之后又活了十八年,这样来看他极有可能在写完这本书后就得到他所说的“机缘”,至于机缘到底是什么,书里并没有写到。

老秦不愧是曾经高中过进士的大牛,文章写的深而不晦,陆然正看得津津有味,然后就翻到了最后一页…

妈卖批!

其它的就不提了,文章《雷法七绝》中把雷法夸得各种吊炸天,陆然看得满眼都是小星星,画面感满满,分分钟觉得以后靠这玩意儿就能横着走了,结果功法卷开了头就没了!断章了!

这就好比一个血气方刚的小狼狗被大姐姐撩的欲火焚身,裤子都脱了,攒了一身的力气准备疯狂输出,结果大姐姐来例假了,你说气不气?

“断章狗,你要是生活在我老家,读者寄的刀片够凌迟你好几遍!”

陆然把黄花梨小木箱肢解了,还是没能找到剩下的那半本,捧着已经翻了两遍的半本《雾谷真法》,陆然忽然觉得书本后面的撕痕有些眼熟,观察半天他终于想了起来,几年前茅房没纸了,拉稀的元阳老道抱了一摞书放进去,好像其中有本就叫《雾谷真法》…

我尼玛,陈抟老祖的棺材板盖不住了!秦安臻你个不肖子!!

屋外绿树成荫,小婵卷起裤腿,露着修长嫩白的小腿在菜园子里欢快的浇水,蝴蝶儿在她身侧翩翩起舞…生活如此美好,不气,不气,不生气!!!

陆然再次读了一遍半本书的内容,提取了几个要点。

首先,世上确实有道法的存在,修道之人按照境界不同划分为四个等级,大致分为后天、先天、陆地神仙和天仙。古时曾有道家奇人修到天仙境,可以耸身入云,无翅而飞,驾龙承云,上造天阶,浮游青云,潜行江海,翱翔名山,出入人间而人不识,隐其身而人莫见,总之就是各种吊炸天。

其次,陈抟老祖是真牛逼,曾是当时修道天赋最高的修士,万法皆通,堪称修行界活字典,无奈身处灵气衰竭的时代,最终羽化。

再次,灵气从复苏到衰竭大概有个时间周期,一般情况下是两百年一个周期,老祖抓住了灵气衰竭的尾巴,但不知是何原因,从老祖那一代直到老秦写下这本书,中间隔了大概一百多年灵气都未有复苏迹象。

最后,老秦更牛逼,他修道时灵气几乎可以忽略不计,不过他天资了得啊,半百的年纪才抛妻弃子踏上修行这条不归路,居然硬生生让他摸进了修行界的门槛。

最最后,这一派传承似乎和现在市面上的道教不太一样,简言之,雾谷派和龙虎山天师道不是一挂的。

看完之后陆然下了个结论,这本书纯粹就是老秦在发牢骚,吐槽老天不公,让他生逢无法修行的时代,白白浪费了那么好的天赋。

陆然收回目光,感受着在周身荡漾的灵气光点,心态炸裂,原来我赶上了灵气复苏的黄金时代啊!感觉很吊的样子。

陆然深呼吸了几次,心绪逐渐平稳。

《雾谷真法》对于道门的修行体系以及《食气法》、《雾谷剑决》都有详细讲解,《内丹法》也有一篇法决,总的来说收获还是蛮大的。

按照老秦书中记载,修道者必须有灵根,有的人天生有灵骨,这种奇才万中无一,是道门各派都想抢夺的优质生源。这种奇才毕竟是少数,大多数的修道者都是后天熬炼的根骨,所谓熬炼,一是用含有灵性之物滋养身子,二是由得道高人点化,于眉间上丹田处点入灵气,游走全身,以筑灵台。

只有骨肉有灵,才能够抵挡的住灵气对身体的冲击,保持初心不改,灵台不灭,道心不散,成为真正的修道之人。

陆然便是那万中无一的奇才,不然元阳先生也不会一把年纪了还用下三滥的路数收他为徒。

修行一途本就违背自然法则,时


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