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第66章 伽蓝


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五月二十八,己卯日。

因见南梁来的白袍军招摇过市,洛阳官民皆关了大门不出,街市一片萧条,常常几个坊里经过,竟不见半个人影。

有白袍军兵士好心,路遇妇人跌倒不起,欲上前搀扶时,那妇人先是畏惧哭喊,继而竟叱骂不休“南贼莫近欲做登徒子乎”气得那兵士直跳脚“此老媪,送我都不要,焉会戏之”

军中便有私语纷纭“北人欺人太甚,此非视我等为寇贼乎”

有那脾性暴戾的,索性叫道“既夺魏都,大势已定,怎不犒劳三军要我说,不如放开手脚,抢他个底朝天”引得许多人叫好。

群情激昂,一时似要爆发。

总有性子沉稳者,见势不妙,赶忙喊人飞报主帅陈庆之,以为定夺。

陈庆之并不在营中,此刻他心情大好,引白袍军众将,正悠游洛阳城中。

宫阙华美,自不待话下,陈庆之却已移步当初胡太后“出家”的永宁寺,仔细观赏,饶有兴趣。

永宁寺正为胡太后熙平元年所立,寺成迄今,不过十年。寺犹在,立寺之人却已魂断大河,尸骨无存。

寺处城中西南角,东为太尉府,西对永康里,南界昭玄曹,北邻御史台,地利甚宜。

寺正中显赫处,立九层浮图一所,举高九十丈,上有金刹,复高十丈,人谓“去京师百里,已遥见之”。虽是夸张之言,可众人看时,佛塔高耸入云,仰首遥不见顶,巍巍似要倾覆,直叫人看得心悸不已,果然壮观。

浮图九级,每一级皆四面十二户二十四窗,角角悬金铎,户户刷朱漆。又金环铺首,锦缎绣柱,实可谓殚土木之功,穷造形之巧。

陈庆之啧啧称奇“浮图之上,竟见绣柱金铺,啧啧,骇人心目呵。”

恰有一阵清风袭来,吹动塔上金铎铜铃,叮当作响。陈庆之在内,人人闭目倾听,就觉此音轻灵曼妙,缥缈虚无,实在悦耳极了。

“此风嫌小”边上一人呵呵笑道“永宁寺塔其上,金铎共计一百三十,更得五行金铃系诸门扉,合有五千四百枚。若至高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声闻及十余里,那才叫妙不可言。”

众皆叹服。

裴果悠悠遐想,静夜之中,五千多铃铛一同摇曳和鸣,实不知该是何等壮声。

说话这人宽袍大袖,清隽秀雅,说不得的好皮相、好风度,正是那死活都要留在洛阳的临淮王元彧。其人当初南奔时,正是陈庆之在涡阳接应入梁,是故有旧。此番陈庆之一进城,头几个就找上了他,他倒是客客气气,全不推辞,今日更陪同众人嬉游,一路自谓“向导”,妙语横生。

九级浮图之后,佛殿广大,内见丈八金像一躯,庄严焕炳。又中长金像十躯、绣珠像三躯、金织成像五躯、玉像二躯,皆作工奇巧,冠于当世。

佛殿之后,僧房楼观一千余间,间间雕梁粉壁,处处栝柏椿松。华美之余,不乏清雅。

陈庆之再叹“虽只管中窥豹,已知佛事精妙,不可思议。”

元彧拈须晃首,笑意盈盈。

永宁寺出来,正西对着又见一座佛寺,曰长秋寺。寺为已故大权阉刘腾所立,刘腾初为长秋卿,因以为名。

寺北为濛氾池,碧水如蓝,微波鳞次。寺中有三层浮图一所,虽不及永宁寺塔雄伟,亦是金盘灵刹,曜诸城内。

元彧侃侃而谈“此长秋寺中,存六牙白象负释迦像,饰以金银,加之珠玉,其作工之异,难可具陈。每年四月四日,此像即出。有辟邪师子导引其前,吞刀吐火,彩幢上索;奇伎异服,诡谲不常。凡像停之处,观者如堵,迭相践跃,常常就因之踩死了人。”

众人为之咋舌。

杨忠暗暗语裴果曰“先前在建康时,孝宽你老说梁主佞佛。如今看来,大魏这干帝后公卿,不外乎如是。”

裴果点点头,长长叹息“今日一观,才知晋时惠帝那一句何不食肉糜039,实非笑谈。”

众人沿御道而东,绕过永宁寺,即见景乐寺。

此寺瞧着占地不广,门头楼阁皆见素淡


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