道残忍。

而南方的人们又说天道是热情的，是善良的，风调雨顺，虽然也有大雨倾盆，各种旱灾与涝灾等。

浑沌天道衍生出基本的世界框架，光明、黑暗、生命、死亡、轮回等。

在这个基础上，便又有诸多的天道，这些天道受上述大道的影响，以及另外的一些因素，这便有诸多不同。

比如有的小世界很大，有的则很小，由此带来了更多的变化，有了四季，有了更高等级的生命等。

另外，像王馨念念不忘的地球，便经历了只能由天道压迫，到后来可以冲出地球将天道法则作一些改变。

不是恒定的，而是一直处于变化之中。

只不过有更多的天道变化极为缓慢，以人类的实力还看不出明显变化而已。

混元大罗金仙的定义，就是可以创造及毁灭这样的天道。

像煦明老祖以《周天星云大阵》创出个煦明仙界，这便是创造出了一片天道。

只不过，他失败了而已。

也正是因此，或许那个“三十三天！”一说切合道义。

因为这个说法便可以理解为有三十三种相对稳定的天道。

而半步混元大罗金仙，是指已跳出这些天道法则之外，也能毁灭一些天道法则，但还不能创造天道的仙人。

从这一点上来说，煦明老祖也不能算真正的混元大罗金仙。

实际上的确是这样。

不过楚凡也没去追问煦明老祖有没有渡过那据说是要成为混元大罗金仙，就必须经历的雷劫。

因此，楚凡已微笑了起来。

他知道，所谓的混元大罗金仙，正是要创造出一片天道，如此便可上禀天意，成就大道。

而之前他理解有误，或说是被煦明老祖那半吊子给带进了沟里。

这便是认为要创造一座仙界的话，必须要以自身为心核，实现那以身化天的状态。

以此，则世界可成，大道可证。

就像炼体流在体内创造世界一样，这个世界的心核，也必然是这个修士的意志。

煦明老祖当然是错的。

因为他没有成功。

也正是由此，楚凡算是头一次明悟了这“混元！”一说。

混，指的是浑沌，言其多，言其广，不能独指一例，也有其字面本意，即混杂多种元素。

元，则是天道之始，所谓元气，便是这种道义。

混元，可以尽知法则之事，可以自由的组合，折毁一切天道法则。

当然，还是那个老问题，必须要有双方面的实力积累。

一名法则，一名本源。

法则已无须深究，但于本源来说，也正是楚凡之前跟众人的讲道一样。

同样可由两个方向来获取。

一曰传承，继承当前天道的所有本源，可视同为像炼体流那样，以吞噬法则来完成。

另一种为创造，但这个就有些难了。