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第三百七十二章:游离


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阿赖耶所说的最基础的部分,其实就是神明与妖怪的诞生。

自从人类在大自然的进化中领先一步,将大脑发育到稍稍有那么一点富余,可以进行更多思考后,意志的力量就不再局限于人体本身,开始向外扩散。

这一扩散的过程中,身为人类统合意识的阿赖耶在实质上就已形成。

只不过,那个时代的阿赖耶并没有清晰的自我意识,宛如一个掌握着巨大力量的婴儿,需要漫长的时间才能发育完全,自我觉醒。

阿赖耶所掌握的力量,正是由正面情绪和负面情绪组成的人类游离意志,也是神明与妖怪的来源。

因为阿赖耶尚未觉醒,这份被收集起来的力量无人看管,再加上原始人类对于自然天灾、对猛兽的崇拜和恐惧,这些力量也自然而然流入天灾,流入猛兽,塑造了第一代的妖怪。

远古的妖怪充满了破坏的欲望,毕竟是由负面情绪流入塑造而成,还没有真正意义上的人格意识。

自然天灾尚且不论,其实质上是没有本体的妖怪,而由猛兽变成的妖怪,则有其本体存在。

也正是因为有本体存在,这样的特殊个体就得到了人类进化的加成,进化速度超过同种族的个体。

人类也是动物,也是生灵的一员。

既然人类拥有意志力量,那么猛兽也会拥有意志力量,或者说所有生灵、所有意识都有意志力量,区别只在于能不能表现出来、是否璀璨生辉。

得到了人类游离意志的加持,猛兽个体自身进化进程加速,其意志力量也得以能够表现出来,强化着本身的力量。

从人类那里得到力量,自己的意志也并入这份力量,强化这份力量,还可以肆意屠戮人类。

无论从哪个层面来说,远古的妖怪(特指猛兽变化而来)都赚大发了。

可问题是,借来的力量,终究是要还的。

在那之后不久,远古的神明诞生了。

它们或是由人类对自然的赞美中而来,从对自然的恐惧变成自然的赞美,远古人类中也有相当一部分抖M存在。

或是直接由某个伟大人类转变而来,类似于信仰封神。

不管远古神明是怎么诞生的,他们都有一个共同的特点——人格化。

人格化为神明们带来了意志,带来了更有效率使用意志力量的方法,也带来了比远古妖怪们更强大的实力。

于是,远古的妖怪们被远古神明斩杀,它们的力量也回归人类统合意识。

其中,由自然天灾变成的妖怪暂且不论,由猛兽变化的妖怪倒是反馈给了人类统合意志力量,也就是说猛兽妖怪们不仅将吃下去的吐出来,还把自己赔给了人类。

将力量借给别的生物,由别的生物将力量强化,再将之回收,增强力量。

哪怕懵懵懂懂,阿赖耶也明白这是一个好买卖。

况且神明需要敌人,他们需要妖怪。

正如没有反派存在,英雄存在也没有意义。

从那一刻开始,有更多的生物变成妖怪,亦或是变成神明,而它们在将自己的意志贡献出来,增强了力量之后,又会被其他妖怪杀掉,被其他神明杀掉,它们从阿赖耶这里得到的力量,也会加倍还回来。

随着阿赖耶总体力量的增强,人类与其他生物的差距也越来越大,直到人类完全脱离食物链,成为论外的存在。

本来,一直持续着这样放贷、回收、再放贷的流程,可以有效让阿赖耶变得更强,让人类进化得更快。

可意外总会发生。

几件事情叠加在一起,摧毁了这个人类自我增强的体系。

一是随着人类自身的强化,他们对很多动物不再害怕,亦不再敬畏,能够变成妖怪与神明的动物在减少。

这相当于贷款的人少了。

二是部分充当打手的神明和妖怪意识到阿赖耶的存在,他们不愿意被阿赖耶奴役,趁着阿赖耶没有觉醒,疯狂抽取着力量,导致无法再神化或妖化其他动物。

这相当于出现内部人员贪污腐败。

三是


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