立夏之后紧接着五月初五，今年的夏收叫人忐忑惆怅，端阳节还要过得。

气晴朗，艳阳高照，芸水沿岸到处都是人，河这边是白芸里的农户，河那边就是狗忙里的乡民。

农人满纷纷带着自家的食物投入水中，祭祀先祖，兼祭河神。

食物的主角，自然是粽子。

粽子，没有现成的买处，都得自己动手包。

采得了粽叶，淘洗干净，柳奕和阿娘回家包粽子。

这粽叶有用苇叶的，也有用箬叶的。

箬竹在她们这里不太多，过了河去，再往南走得几个里又更常见一点。

白芸里本处连稻谷都不种，寻常更不见糯米，自然也没有糯米粽。

最常见的粽子为普通黍粽，间或有加入红豆的红豆黍粽，包作牛角般的尖尖形状，因而也称为角黍。

黍米蒸煮得熟了很是黏糯，为了“便于克化”，农家常用洁净的柴禾烧制出带有碱性的柴灰滤水，将黍米浸泡过这种碱水之后，蒸煮起来更容易软烂，也易于消化。

对于在食物中加入灰碱这一点，柳家人不仅习惯了，而且自家偶尔熬磨芋、制作黍饵时也会使用。

除了祭河投角黍，避五毒、浴孩儿、捉水鸭、食紫苏叶、饮菖蒲酒……也都是端阳习俗。

柳全跟椿家兄弟恁一帮爷们，趁着饮牛的功夫，带阿融下河洗澡去了。

妇人们不能去凑那个热闹，作为女娃也下不得水，柳奕却很有些跃跃欲试的想法。

等到甚时候没人……

那好像也不太可能。

气暖和起来，赶鸭的、饮牲口的、打鱼摸螺的人都多了，恁长的水岸，怎会没人。

想游个泳都没处游去，让谁看见了只怕会被当成溺水的呢。

嗐！

柳奕觉着自己还是得有套泳衣，不管甚时候才用得上吧，有备无患嘛。

里间的樱桃大多半熟了，初夏时节，只用多晒几个晴日，一颗颗黄色的樱桃便红得艳丽起来。

这樱桃成熟时最是皮薄肉嫩，在阳光下隐约透着一抹莹柔剔透，兼有一种独特的清新香气，食过叫人口齿生津回味无穷。

人们形容年轻娇俏的女子，生得一张嘴珠圆玉润，甚至“不涂而朱”，便称之为樱桃口。

“桃花面”、“樱桃口”，“乌云”也似油亮长发……是大众普遍认可的美人标配。哽噺繓赽蛧|w~w~w.br />

柳奕虽有几棵洋樱桃树，也爱它们汁多味厚但到了此时，亦会应时应景地认为，再好吃的车厘子，都不及白芸里间土樱桃树上的半寸风情。

不是恁厚涂了油漆似的欧美大红唇一般的洋樱桃就不够美，情致这东西，不仅应时应景，实在也见仁见智。

就像到了一定的时期，人们觉得幸福生活的标准就是“想吃什么有什么”，而不是如今这样“有什么就吃什么”。

在这没有大棚与暖房的时代里，人们都讲究“时气”与“节令”，啥时候吃甚样饮食，一切都得顺应时地气。

人生在世一辈子，几十年，看着挺长的，其实也不过就是多吃几茬樱桃，多包几回粽子的事。

想恁孙大圣在五指山下岁月长，只用算算吃过几回桃既可知过去了多少年倘是在现代，它一定闹不清楚自己究竟被压了几长时日。

渠郎今也没来家里吃饭，径直去了蒯家，听闻得他家今日难得炖鸭，几个爷们又要饮酒……芳娘便叫柳奕带上一大串黍粽和煮好的鸡蛋送去。

送罢了一趟，还得送二趟，山下还有娄家与椿家，一路皆得送到。

夏日以后，山中虫蛇皆多，便连打柴都更得着意，不仅要将裤脚束扎结实，还要时常打草探路。

蒲草艾叶挂在门户，皆为了驱虫避毒。

山下的何家熬煮了大盆的艾汤浸洗婴儿，恁白胖的娃儿再有六指，也是家里的宝贝疙瘩。满月的时候，柳家还曾帮忙凑过庆贺添丁的鸡蛋呢。

便连椿家后首里，周四郎家新抱养的儿子周无病，也在衣襟上别着穿了红线的银针四处转悠。

恁穿红