虽然启时代之前的很多历史都已经在那几百年失去了记载，但对于启时代的历史，后启时代的人们依然有不少直观的记录。

但对于大多数生活在后启时代的普通民众来，启时代是遥远的，至于未央，则更像个止儿夜哭的传。

除了稍微讲究些学术的，大部分人们不会专门去区分未央与“未央”的区别，在大家的印象中，那是一个东西。

当看到关于未央的只言片语记载，大家也不会去分辨理解那些遥远的事项背后的真相，只抒发着自己关于浅显已知的见解。

当圆规套装手里的模型，讲出不为普通大众所知的未央的另一面，周围聚集的人大多发出了惊讶的声音，随即交头接耳，窃窃私语起来。

圆规套装将手里的模型放在桌子上，发现秋夕犹自在出神，忍不住轻轻笑了：“你也对这段历史感兴趣？”

秋夕应了一声。

圆规套装似乎来了兴致，在一堆展品里翻了一会，随手拿起一副珠子黏成的图画给秋夕看。

桌子对面的人禁不住撑着桌子絮叨了一句：“尺龙泉，你到底是来做什么的？”

圆规套装“啊”了一声，转头去看桌子对面的人：“这不是人家感兴趣吗？”

他随即转头看秋夕：“是吧？”

秋夕点了一下脑袋，这个叫尺龙泉的圆规套装，刚刚手里拿的那副图画，她确实相当感兴趣。

因为那副图画上的人，胸口正好开着洞。

图画显示的是一个似乎很有身份的人出行的场面。

那个人胸口被一根棍子穿过，前后有二人抬着棍子行走，左右还各随行几个人。

但尺龙泉自己除了模棱两可地讲讲通，也不出个所以然来：“这与人类起源的传有关，但很多资料都在启时代消失了，现在广为人知的就是啊，传很久以前人们胸口是没有洞的，但后来我们这一支人类的祖先犯了错，被神洞穿胸口杀死了，他的情人复活了他，但无论如何都无法治愈胸口的洞……”

：“而他们的后代不知怎的，胸口也有一个洞，而他们后代的子孙，无论与哪里的人结合，生下的孩子，胸口都会有一个洞，久而久之，世界上的人胸口就都有一个洞了。”

：“不过这幅图画显示的不是神话传里的场景，而是据史上真实存在过的场景，历史上的轿辇，正是我们现在自行车的雏形。”

秋夕有一些震惊，并且难以置信地张大了嘴。

尺龙泉见了她的神色，盯着手里的图画，搜肠刮肚道：“我记得历史上的那个国家叫什么名字来着……”

他下意识的把视线转向桌子那边的人，对面却不接受他询问的视线，伸手在桌子上把展品摆来摆去。

尺龙泉没有因此就立刻移开目光，何况秋夕也随着他的目光一起看了过来。

桌子对面的人叹气般地端详着手里的某个人物雕像，然后抬起眼皮来：“叫贯胸国，又称穿胸国。”

关于贯胸国起源的传不止尺龙泉讲的那一个。

不过那些传虽然确实多如牛毛，但大多都是后启时代的人们杜撰出来的，只有那么少数几个是官方复刻的典籍里提起到的。

尺龙泉讲的这个算是比较官方版的。

他身为朋友当然不会指出尺龙泉的讲的内容有些简略来扫他的面子。

再尺龙泉平时专心研究的，也不是前启时代的历史，而是启时代的历史。

官方给出的信息到底有限，尺龙泉并不满足于那些信息。

什么能找到的冷门野史杂他都看，传中启时代的视频资料和录音文件甚至未央的广播他都有去找过，为此被骗了不止一次，家里的网络终端也几次都中了毒。

但即使耗费了大量的精力与时间还有钱，那些正儿八经的资料，都没有得到过。

他费尽精力拿到的要么是稍微看一下就能分辨出真假的资料，要么是启时代的文化作品，要么是已经烂大街的官版。

最令尺龙泉难受的是，提起启时代的资料，大部分人都无法端正态度。