自从何进、袁绍等人以谋诛宦官将董卓这头西凉豺狼召入雒阳后，中原大地之上的战火就从未熄灭过。

先是大家牵起手来一起打董卓，但董卓还没打死，自己人之间就互相捅起了刀子。

汉室倾颓，无力压制各路群雄，于是有冤的报冤有仇的报仇，即便近日无仇旧日无怨，也要为了争夺领土而大打出手。

这一场人祸直直持续了十几年，原本富庶繁华的中原大地饱受战火的摧残，导致中州人口锐减，比前些年令人望而生畏的疫病造成的效果还要猛烈。

而在当下的神州大地，若要问还有哪里是一方净土，那毫无疑问，远在南陲的交址刺史部是一个公认的选择。

这年头交址尚未升格成交州，但士燮家族已经有了独霸交址偏安一隅的趋势。

这一切还要从故太尉会稽上虞人朱儁之子朱符说起，当时朱符担任交址刺史，却侵虐百姓，强赋于民，遂导致百姓怨叛，山贼并出，攻略郡县，朱符因此而亡，南土一片纷乱。

当时中原也陷入战火之中，汉朝廷对交址有心无力且鞭长莫及，当时的交址郡太守士燮乃是苍梧郡大族，在南陲之地素有威望，便趁机站出来收拾形势，表三个弟弟士壹领合浦太守，士?领九真太守，士武领南海太守。

从此，苍梧士氏一族开始了对交州长达四十多年的统治。

苍梧士氏倒也并非纯是不开眼界的南方土著，他们祖上乃是鲁国汶阳人，避王莽之乱才举家南避，因而士家与中原的沟通相当顺畅。

士燮与士壹兄弟就分别来到中州游学、为官，士燮曾师事故侍中、尚书令刘陶，士壹也曾仕事故司徒丁宫、黄琬。

当时荆州牧刘表也看中了交址这片沃土，欲要插手期间，士燮随上疏朝廷打小报告。

当时有诸多中原士人躲避战乱南下交址，士燮对这些士人的来到相当欢迎，不仅广为收容这些避难士人，更组织他们在当地研究学问，助交址广修文教，得到了士人的交口称赞。

比如避居交址的故司徒陈国袁滂从子袁徽、创制《月旦评》品评天下人物的汝南名士许靖等人都在与中原士人通信时，为士燮说了不少好话。

而当时曹操已经掌控朝政，刘表也是他眼中钉肉中刺，自然不容许刘表的势力再度扩张，便赐士燮玺书曰：“交州绝域，南带江海，上恩不宣，下义壅隔，知逆贼刘表又遣赖恭闚看南土，今以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交阯太守如故。”

这道玺书算是默认了士燮在交州的实际控制，并给予了法理上的认可，而士燮也投桃报李，频频遣人向朝廷入贡，因而得拜安远将军，封龙度亭侯。

这时候中原形势稍稍安定了一些，士燮的使者除了带去南土贡物外，还带上了一些南土士族子弟。

这些士族子弟大都也是早些年间从中原迁徙来交址的宗族后人，与士燮兄弟一样渴盼去中原增长见识镀镀金，而平丘县的陈县丞便是这交址南来的士族子弟之一。

陈县丞名正，字行之，乃是南海郡番禺县人，也就是后世的广州人。

陈正与一批交址士卒子弟随士燮的使者张旻来到许都后，有些子弟来旅游一下就又回了交址，但陈正却并没有回去，而是想要在中原多待一段时间。

他初时想要入太学，但都城方迁，百废待兴，诸多太学博士也早就星散，并未恢复。

因为陈正早先曾经被郡中举为孝廉，故而被召为郎官，在许都待了一段时间后，被外放为己吾县尉，又迁为平丘县丞。

按说他一个孝廉出身，混了两年还只是三百石的佐贰吏实在有些低，但谁让他是南海人氏，不被中原士族待见。

若是陈正能够回到交州出仕，少说也能混个县令或者郡丞当当，但陈正依旧坚持在中原辗转，只因为他幼年时的一番经历。

在陈正七八岁的时候，曾经得过一场大病，当时的医疗水平那是相当低下，陈家都要以为这个孩子没的救了，但这时候却有一个来自中原的道士到了番禺。