，“师傅，小和尚在哪啊？就是木神，我找他。”

“木神依旧在早课，施主估计还要等上一个上午。”老和尚说木神音调都是平音，听起来是在叫一个小辈，而不是在呼唤神明。“施主可有事要我代劳？”

笙歌想了想，问，“你知道我怎么成精的吗？何时成精？我只记得疼痛，也是被踩了一脚就醒来了，然后就是你们说的成精状态。”

老和尚作揖笑言，“天意如此。”

“是不是小和尚那一脚？”笙歌追问。

和尚但笑不语。

“那他为什么叫木神？是神明吗？可我觉得不是。”笙歌继续问。

“名字有多种意思，一生的福缘善恶际遇都在名字里，端看施主怎么看，木神怎么选。”老和尚说。

乍一听有理，再一想说了与没说一个样。笙歌不经怀疑：这是道士还是和尚？怎么让我信天不信佛呢？

“最后一个问题：木神真有舍利子？”

和尚又不语，端庄慈祥地看向笙歌。

懂了，财不外露。笙歌了然。让和尚带自己去早课的地方。

所谓早课，就是念经敲木鱼。普通的房间，普通的院落，不普通的松树。

笙歌看那挺拔的松树不顺眼。老子半天听一佛经，你个龟孙天天听，还长这么大。“将我放那儿！”笙歌指挥。

老和尚依言，注目松树一眼，离开。

一落地，笙歌便将根须狠狠扎进土里。凭什么就你享受资源？老子也要！

躺在大树旁边，晒着太阳，等着如同嘴边肉的小和尚，这日子美哉。

阳光渐渐偏移，阴影打落。笙歌忽觉浑身难受，似闻山龙咆哮“滚”，一声声威严如种。

笙歌浑身不得劲，疯狂抓痒，暴躁难耐，直接吼，“死开！”睁眼，怒目而视身边的松树。驱赶老子？

有些植物天生具有驱赶性，像这松树。而草呢，种类上没有，但她笙歌个体上，也有！

“再放你那毒素试试？”笙歌威胁。

没用。

笙歌正憋着劲呢，忽闻小和尚的声音，“走吧。”将笙歌从土中抱出，放在肩上。

笙歌看着后面的松树，风中传来一声冷哼。

呵，惹老子，等着。给我等着你。不叫你知道什么叫拔根而起，你不知道什么是树。