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第一百九十一章 道是无情却有情(3)


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叶云生看着天边那即将被黑暗吞噬的闪电。听着里面张雯竹的一番言语,虽不是明训警世的豪言壮语,但自有一股阳刚壮烈蕴于其中,叫他忍不住想要喝一声好。

自从晴子走的那晚一朝顿悟,他身上两门内功心法都有所提升,“明光照神守”最是进展神速,因他不知这门内功的境界划分,所以只能与师门所传的“玄机净根诀”做比较。

道家内功修为一般都分九层,之前他的“玄机净根诀”在五层境界,提升之后到达第六层,道家谓之“自然”。“自然”之上乃是“无形”,“无形”之上是为“合一”。

再上去就是第九层。

佛家内功修为分四层境界,第四层的阿罗汉果即便是南海悬佛九难也未有达到;可实际上,在阿罗汉果上边,还有一层境界,这层境界可望不可及,就像高高在上的佛祖,是给禅宗弟子参拜与敬仰的,但不可触及。

佛家的这一层境界名为“无生”,又称“涅槃”,大多的和尚一般说是“圆寂”,所以任你武功再高,也不可能达成。

道家以九为数极,既是至大至盛之意,又为万物的终点,一切的尽头,便如佛家的“无生”,道家内功的第九层名叫“天人”,也可以理解为飞升成仙。亦是虚设,不可能达成的一个境界。

很多非江湖中的常人,便如说书的,就喜欢搬那一套道家神仙论,用什么天仙,真仙,地仙之类的来划分道教中的高人,其实在道家来说,人是人,仙是仙,真正得道之人,不会去奢望做什么神仙,生死为万世不变之理,成仙对于道家之人来说,是超脱于万物,是得大自在,而不是飞到天上去,不老不死,虚无空想。

叶云生所练的“明光照神守”乃是吕仙遗留下来的绝学,与“无用剑法”合在一起,当是非同小可,对比第六层“自然”的“玄机净根诀”,应该已到了第七层的“无形”,正合了“无用剑法”的无为无所不为。他这一份修为,放眼天下间道家诸派高手,也是不遑多让,难能可贵了。

这一路跟随檀溪三鬼来到庙外,他运起内功,便将里面的动静听了个一清二楚。

眼看檀溪三鬼就要一路赶到兔舍,找那个账房先生,如今却被绊在此处,即将性命不保,他也不由得陷入在两难之地。

他若是出面搭救,檀溪三鬼自不会再去兔舍,可他若是袖手旁观,带路的人都被害了,更不可能借此找到兔舍。

正犹豫的时候,听到了张雯竹的一番言语……

叶云生那颗沉寂了七年之久,蠢蠢欲动的江湖人的心,又鲜活了起来,迸发出了那些年在江湖中曾痛快淋漓而不甘寂寞的热血。

书生的血热了,会仗义执言,为天下人鸣不平。

江湖人的血热了,却只会做一件事。

杀人!

…………

眼中的苍穹,乌黑的云朵下面,出现了一点点坠落下来的晶莹,眨眼间就滴在了脸上。

何碎摸了摸脸上的雨,喃喃自语道:“早间看风色,不像是要下雨的天呢。”

他打了个响指,何花山,何田田,何涂,从三个方向围向了檀溪三鬼。

夏芸仙也举起手中飞梭,蓄势凝神。

一触即发之间。

庙外漫步走入一人。

他穿着一身比血还浓的红衣,头戴一顶白玉莲花冠,腰间挂着一条悬了阴阳鱼的道穗,手里提着长布包裹的宝剑,已经抖开了一角,露出漆黑的剑柄。

随着他步入庙中,堵在庙门的何涂一步一步后退,与他遥遥相对。

他从檀溪三鬼身边走过,在何田田面前停住,问道:“动手还扛着一人做什么?”

何田田一副见了鬼的神情,原本如同弥勒般的笑容变得比哭还要难看。

“忘,忘记了。”

“那就把她放下来,顺便解开她的穴道。”

“哦。”何田田应了一声,马上就弯腰将宇文清河抱在怀里解开穴道,任由她挣扎退开,躲到叶云生身边。

叶云生看了眼女扮男装的丫头,又往前走,宇文


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