新春的早上，魏国阴阳家后院。

桃树下，司老躺在睡椅上闭目养神，诸葛明坐在一旁的凳子上望着地面思考问题。

“司老，很快我就要跟随老师去游历神州，但我现在很是迷茫，您能指点我一下吗？”诸葛明说道。

司老缓缓说道：“你想了解自己，就要先了解世界。你想了解世界，就要先了解自己。”

诸葛明思考着说道：“您是说人与世界密不可分？”

司老点头道：“人只是大千世界中极其弱小的存在，但人与世界总是有着千丝万缕的联系。”

“当你迷茫的时候，你应该睁眼看看这个世界。等你了解世界的真相后，你就会不再迷茫。”

“很多你不明白的事，别人早就明白了。很多你没做过的事，别人早就做过了。”

“或许，你可以从他人的理念中找到答案。”

诸葛明问：“他人的理念？”

司老：“很多人曾经与你一样迷茫，但有些人找到了属于自己的道路，甚至能总结出经验和感悟，而诸子百家的众多传承人更是如此。”

诸葛明：“您能给我讲讲诸子百家的理念吗？”

司老点了点头。

“诸子百家其实并不只有百家，江湖上各种学术派别层出不穷，但影响最大的不过数十家，我接下来给你讲讲这些学派的思想，让你所有感悟，减少迷茫。”

“我先来讲道家。”

“道家，是百家当中，窥探了宇宙本源的一家。”

“道家的主旨是一个‘道’字。道可道，非常道！道，并不是平常说的道理或者大道。道，是宇宙万物之起点，是宇宙还未开始时的样子，所谓大道无形。”

“道也是一种规律，但是，道不是几千年、几万年的规律，而是数百万年，数十亿年的规律。”

“道家的主要代表人有黄帝、老子、列子、庄子。道家最具代表性的作品，是老子所著的《道德经》，被世人称为万经之王。”

“道家研究的对象是宇宙万物。道家有一句话，就将世界的本源概述得很清楚。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物！”

“这句话的真正含义，我会在该说的时候，与你说清楚，但不是现在，现在我只能告诉你浅薄的一面。”

“要想理解这句话，就得从《易经》说起，《易经》分三部，分别是《归藏》、《周易》、《连山》。这三部分别被道、儒、阴阳三家收藏。”

“《易经》中有一句话，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

“这句话，与道家的，道生一，一生二，二生三，三生万物息息相关。”

正说着，司老拿出了《道德经》。

“简单来解释的话，两仪，把它看作两个点，两个点组成一条线，而一条线就属于一锁世界，正如同这书中文字的笔画一样。两仪一锁界，也就是道生一。”

“四象，把它看作四个点，四个点组成一个方形，而一个方形就属于二锁世界，正如同这书的一页纸一样。四象二锁界，也就是一生二。”

“八卦，把它看作八个点，八个点组成一个正方体，而正方体就属于三锁世界，正如同这本书一样。八卦三锁界，也就是二生三。”

“而我们八方星就是一个正方体，属于三锁世界，也就是三生万物。”

“而太极、两仪、四象、八卦的含义永远不止如此。”

“太极指宇宙、世界，两仪指天地、阴阳，四象指四季、四圣，八卦指时节、八方星。”

“《易经》记载着整个宇宙与八方星的秘密，而其中最为神秘的就是‘伏羲八卦’。即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。”

“伏羲八卦的每一个卦由三个‘爻’组成，爻分为阴爻与阳爻。但为什么卦是由三个爻组成？那就与道家的‘一生二，二生三’中的‘三’有关。”

“道生一，一生二，二生三。这个‘三’有三重含义。分别是三祖创世，三界平行，三锁世界。”

“三祖创世，