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第九十七章:宁霜


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“为什么没法儿说?”宁霜问。

“你不是说我眼里有故事么?”吴夺答,“因为我不是看出什么来了,而是想起了一个故事。”

“有一个美丽的传说?精美的瓷器会唱歌?”

“这么老的歌你也听过?”吴夺不由被宁霜逗乐了,“没那么离谱,我看能算得上野史趣闻吧,至少和时代背景是能吻合的。”

“你不也听过这歌么?”宁霜似乎很感兴趣,“那就说说听听吧。”

听到这么一个“故事”,吴夺其实还是有一定的表达欲的;不过这场合不适合讲故事,只能言简意赅地说了说。

听完之后,宁霜立即问道,“你这是从哪里看到的?还是听说的?”

“听说的。嗯······以前逛市场的时候,无意中听一个老虫讲的,也只能当故事听了。”吴夺笑笑,“或许现在这个‘九’,只是一个巧合吧。”

“你这么一说,我想起看到的那一道竖画,上端好像向左有点儿出头,下端又好像有向右撇的趋势,没准儿真的也是一个‘九’呢!”

吴夺摆手,“快别关联了,咱俩一个是听来的故事,一个是见过一块碎瓷残片;既然都是台面上没法儿说的东西,自己个儿乐呵乐呵得了。”

“嘿!你俩说什么私房话呢?”哽噺繓赽蛧|w~w~w.br />

吴夺的话音刚落,罗宇泽就回来了。

“还是说这蟠螭蒜头瓶的事儿,也没什么特别的。”吴夺随即应道。

“那你们不在大锅里说,开什么小灶啊?”罗宇泽撇撇嘴,不待他俩接话,便又压低声音问宁霜,“宁叔今天到底带啥来了?”

“被中香炉不是都拍卖了么?”宁霜回答。

“那是助兴小玩意儿,我问的是他今天最后拿什么收场?出不出?”

“你自己问他不得了?”宁霜说完冲吴夺点点头,便飘然而去。

罗宇泽抬手看了看表,“行,这都快六点了,我看也差不多了。”

关于蒜头瓶的讨论,最后也没有个所以然。

不过,却穿插延伸了很多别的讨论,罗宇泽说差不多了,最后却又过了半个多小时,宁元祺才最后总结。

宁元祺问了问,没有人打算再公开展示,最后便道,“那这样,天儿也不早了,我就最后献丑吧。”

宁元祺在圆桌上展示的,是一堂杯子。

两只为一对,四只为一堂。

杯子并不大。而装杯子的木盒却不算小,材质是黄杨木的。

黄杨木质地坚韧细腻,但是有个外号叫“千年矮”,不易有大材,就这个盒子的尺寸来看,也算难得了。

杯子不大盒子却不小,是因为盒子里不止装了四只杯子,还有一个托盘,还有四个保护杯子的小套装。

这个托盘是影子木的。

影子木又称瘿木,不是单独指一种木材,而是说这个特征。瘿,瘤疤的意思;本是病态的东西,切割之后表面却会形成漂亮的纹路和图案。什么楠木瘿、枫木瘿、桦木瘿、柏木瘿,等等很多。

而这个用来承托杯子的托盘,则是黄花梨的。

花梨影子木,那可就贵喽。

盒子和托盘这么上档次,杯子自然不一般。

这一堂四只鼻子,是犀角杯。

杯子的高度也就是七八厘米,型是比较常见的仰钟杯。仰钟杯也叫铃铛杯,顾名思义,杯型就像一个倒过来的口朝上的铃铛。

杯子不大,造型也普通,若只是因为犀角的材质贵重,那是不会被宁元祺如此郑重其事地拿出来的。

这四只犀角杯上,都有精美的浮雕图案。

四爱。

王羲之爱鹅,陶渊明爱菊,林和靖爱梅,周敦颐爱莲。

这四个华夏历史上文人雅士的“痴爱”故事,流传很广;而在很多书画、瓷器、木雕上,也都有“四爱”的内容。

这四只犀角杯上的四爱图,除了雕刻人物、动物、周边小环境,还阴刻了诗文。

王羲之爱鹅的犀角杯上是:双翎閒汎墨池冰,悟入霜毫思不胜。

陶渊明爱菊


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