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第四百一十五章 记忆的缘由


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那天天空是如此的美丽,以至于令人浮想联翩。

怪石嶙峋,悬崖峭壁,显得那样的惊悚。

润知听了郑燮回答,频频的点点头,因为这是他的看法,他自然对此也是有着自己的一些需要补充的了,于是就听得他说道:

“确实是如此的,许多时候,人们都是通过将物质财富,熔铸进精神财富,将自己的生命寄托给下一代,从而实现自我肉体的再造。也就是说实现自己的肉体的脱胎换骨,根据肉体和肉体上承载的记忆和经历的不同,由此这才形成了不同的人种和不同的族群。所以这就能够说明为何在关键的时候,许多人都愿意前赴后继舍己为人。这是因为他的所有的生命,实际上和他同族的人的生命实际上是融会在一起的,是一种千丝万缕的关系。他的祖先的记忆,有可能也在另外一个人的生命之上得以体现。或者说他自己的小小的一些生命,的他的祖先们的一些记忆,实际上很可能也在其他的人或者是他不素不相识的人的大脑当中,同时被复制着和被存在着。在保护着他同族的人的生命或者是存在的时候,实际上他也是在保护着自己的存在。这也就是为什么诸多不同的族群会发生战争了。这是因为大自然所有的物种都有种独特的天性,总是希望将自己的记忆不断的进行复制和传播,也就是说将自己的记忆烙印到另外一个种群的记忆当中,从而实现记忆的无限制的复制和扩展。在这个世界之上,所有的人种的种群数量占最大的,永远都有着一种它的生命的长生不老的优越性,总是可以更好的将自己的长生不老都嵌入其他种族的肉体。因此那些最是能够实现人口数量增加的种族,往往他们的种族的生命才可以得以永恒。也就是说所有人的生命,通过种族的方式才可以实现长生不老。人口数量越大种族,就越是能够实现长生不老。这也就是无数的种族悄悄的将自己的人口,进行各种各样的方式进行潜在的繁殖和复制,在实现自己记忆的潜在的复制过程当中,而尽一切可能去煽动或者诱导其他种族去减少自己的复制的目的了。”

晓禾听了,于是就问道:

“如果是这样的话,那么这也就意味着那些最是能够复制自己的下一代的种族,就越是能够实现自身的长生不老。那么是这样的话,那么人口的数量就会无限制的增加,那么这样岂不是会带来资源的紧张,乃至于会引起战争吗?”

润知听了,于是就笑了笑,然后说道:

“实际上你所说的也是大多数的一般人都所担忧的一个问题,事实上随着人口的增加,确实如果物质生长跟不上的话,有可能会引起资源的短缺。只要看到资源的短缺,自然是和人口的有一定关系,但最根本的关系其实并不是人口,而是生产资源的方式。实际上我们会发现,在原始社会除了粮食之外,就只有盛平是最值钱的,也就是说兽皮是最有价值的,这又是为何呢?这是因为在那个时候只有兽皮能够当做衣服,能不能只知道兽皮是有限的,也就是说能不能知道兽鼻都是有限的,有多少兽鼻就可以上知多少的人口,也就是说兽皮太少,那么人们就会因为没有兽皮当衣服而冻死。时候人们就会想兽皮是有限的,我们能够打猎到的野兽也就只有这么一头,怎么能够大规模的去生育人口呢?能够生育出来设备只有这几张,那么人们是不是就会因为没有兽皮当衣服穿,所以就全部都在裸露之下死于这自然界呢?这也确实是这样的,也就是说当兽皮很少的时候,那些没有兽皮的当艺术的人全部都会死在大自然的摧残之下。那个时候人们却不知道有一种更加有用的自然材料,那就是麻衣麻布,之后是丝绸,那个时候人们根本意人开始有了新的衣服,同时那么这个时候,人们就不再仅仅是想着兽皮是有限的,如果生产出了那么多的人口,那么那么多人口,却会因为缺少兽皮的衣服而死亡了。不会想着,虽然受评是有限的,但是受评没有了,却有着麻衣麻布生产麻衣麻布的简单,远远超过人们


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