走在校园林荫小道,申宝尽情呼吸着清新空气,这就是久违了的校园生活啊!
看着一对对男男女女有说有笑,心中泛起一丝苦楚:当初,自己也和凌思思是其中的一员。手牵着手,漫步在林荫中,谈天说地羡煞旁人。
吾延苦看着来来往往男男女女,叹言:“情为何物?”
“不加上‘问世间’,总感觉少了一点意境。”
“二人之事,何必相问与世间。”
申宝可不敢跟吾延苦讨论禅机,对方可是专业人士,只能问一个庸俗的问题:“你爱过吗?”
“没有。”
“那你应该尝试去爱一场,不曾得到,你拿什么放下?”
“小僧……不懂。”
“是害怕,还是不懂?怕破了清规戒律,还是对于未知事物的恐惧?佛门有说不能有七情六欲,还是说不准谈情说爱?”
很多人对佛门中人都有着误解,感觉他们就是一群封印了七情六欲还要不停苦修的自虐狂。这种极端的流派确实有,但是早就寥寥无几,不少流派都把人道繁衍摘出了四谛之中。甚至东瀛佛教已经可以娶妻生子,吃肉喝酒想怎么浪都行。
“可是灭谛之中……”
“那是别人的感悟,不是你的。自己走出来的,才叫道。别人走出来的,是路。”
申宝这一句话,却直击吾延苦内心。其实这句话只是网上很常见的心灵鸡汤,用来装文化人时候特别好使。换做是常人,这种心灵鸡汤不说滚瓜烂熟吧,至少已经免疫了。放到吾延苦身上就大不相同了,这和尚虽说是两世苦修,说到底还是在重复着‘前人’留下来的轨迹。
吾延苦瞳孔放大,完全失去了焦距,嘴唇反复嘀咕着:“别人走出来,自己走出来。别人走出来,自己走出来。”
申宝拉着吾延苦,走到附近的椅子坐下:“好好琢磨琢磨,想明白了再说。”
吾延苦现在的状态相当难得,属于玄幻小说里经常描写的‘顿悟’。对自己执着已久的信念,产生动摇和反思,让两世苦修了三百多年的吾延苦反思自己的路。
前世三百年苦修,始终不能踏破最后的一步。这一世继续苦修,再融合上一世记忆,吾延苦晋升上界可以说是铁板钉钉的事情。申宝刚才的话却告诉他,那是延续着别人留下来的路,他撞开了一扇旧门而已。
可这并不是吾延苦想要的那条‘道’:昨夜那八十一道天雷,轰开了吾延苦的不甘心。
天下若公,申宝何须舍生取义?
胡玉阳世受尽欺凌,为何只能化身执念心魔去寻求公义?
如果是寻求公义,那么使用的手段还能否算是邪恶?
普度众生,自己又度了谁?
问题不断在吾延苦脑海中翻腾,这是他自己在拷问自己。是循着前人足迹,继续走完原本修行飞升上界?还是追寻内心想法,去走出自己的道路——这是心力变迁,他的菩提心不再是自度,更想要去度人。(从国王变成牧童)
看着表情不断变幻的吾延苦,只希望他能从难能可贵的顿悟中寻得收获。
顿悟可不像大家想的那么简单,胡乱瞎喊两句‘村口二丫’、‘隔壁老王’,就哗啦啦的修为狂飙,然后反杀不停哔哔哔个没完的大反派!
若说顿悟最理想的环境,当然是安全僻静的场所。可是太过于安全僻静的场所,又不太可能触发顿悟。一般都是生死关头或者受到极大打击,才有可能触发顿悟——这时候,最好能有几个同门或者好友帮着护法,否则很容易被敌人趁机宰掉。就算没有敌人,被旁人打断了顿悟,也是极为可惜的事情。
好比当初砸在牛顿脑袋上是一颗苹果,他才能悟出经典物理三定律,换作一架钢琴试试?
申宝放轻脚步,坐到一旁护法。
虽然嘴上不说,心里是感激吾延苦那份救命之恩的。要知道,吾延苦融合了前世金身就铁定可以飞升上界。等于说他放弃了自己成仙成佛的机会,去救治一个只认识半天不到的外人!换做其他修士,谁有这
第25章:林荫
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