贞元十四年，四月十四日。

放心，绝对没有穿越。因为时间这个量词，不仅仅是钟表上滴滴哒哒的声音，更是和物质的运动密切相关——不管是唯物的科学也好，还是唯心的修士也罢，都无法穿越回到过去。三维生命最多只能‘观察’时间，要想跟时间调皮至少需要六维起步。（我们口中的神仙，也不过四维罢了）

这是个很特别的日子，因为它是吕祖诞辰。

吕祖是谁？这个问题相信不用多说，大家都能猜到。但是绝大多数人估计不知道，吕祖这个词儿是全真道用来给吕洞宾的称呼。外人多半都用‘吕仙’或者‘纯阳真人’来称呼，不是全真道门人用吕祖二字其实是不太合适的。

作为历史上大名鼎鼎的纯阳真人吕洞宾，那可真的是如雷贯耳。因为他比起姜子牙的武王伐纣时期，又近了两千多年。比起那个‘阳神多如狗，地仙满地走’的上古时代，他的事迹倒更让人接受一些。

全真道的节日不少，但是吕祖诞辰绝对是重中之重。就跟儒家门人拜孔夫子为老大一样，吕洞宾是公认的全真道祖师爷。

望山派既然要重建山门，符箓派、丹鼎派、占验派，三大主流派别总要选一个才行啊。

从广义的修行方法上讲，只要在体内淬炼内丹或者炼制外丹的都属于丹鼎派，否则都算是符箓派。有人就要说了：不对啊，你明明说了三个流派，占验派给你扔哪儿了？

占验派其实是个比较外围的圈子：算命的、看手相的、风水堪舆的都能称作占验派。当然了，其中肯定也不乏混到顶尖的人物，像什么刘伯温、袁天罡、张良、诸葛亮之流。（只要靠奇门遁甲、太乙神数混饭吃的都算）

望山派的创始人‘哭笑童子’赵松，既然拜入过全真龙门中兴祖师王常月门下，肯定得归纳到全真道门下了。这么算下来，望山派也就是内丹派的没跑了。就跟天师府是符箓派的泰山北斗一样，全真龙门属于目前内丹派的扛鼎老大哥。

为什么非要执着去哪一派别呢？这主要还是站队的问题。道修圈子看着一团和气，其实自古以来就是内斗不休的事实。其实只要是涉及到宗教信仰的，每个流派都有自己的小九九。因为百姓就那么多，谁家都想自己的门派得到天下人信奉，才有源源不断的念力和资源发展壮大。

想想欧洲中世纪那些年，父神教两次东征为了干嘛？两边几十万人马，稀里哗啦的砍了几百年，还不是为了扩张地盘获取更多的信徒——当年的父神教可是要收税的哦，满世界的收刮十一税真不是开玩笑的。地盘越大，人口越多，那就真的是富得流油。不交十一税，就会享受到一款叫做‘真人BBQ’的游戏。

后期更是创新性思维，研究出了赎罪卷套路。那吸金套路简直是台风级别，整个欧洲的金币全刮到了自己腰包里。搞得怨声四起，直接给内部分裂了。父神教最强大的时候，欧洲君王继位都需要经过教皇赐福才行。

道教虽说没有欧洲同行混的那么霸气，可也想自己能够发展壮大不是么。古代的道观，其实是有田地的，而且数量普遍还不少。也就是说，每个大的道观都是个土财主，开一个分店又是一批土财主，听起来跟玩《星际争霸》占矿似的，其实本质上就是如此。（佛门也是一样，只不过现在早就不是农耕时代，那点地里的产出就无所谓了）

既然要发展，肯定就会有冲突嘛。这时候站队的重要性就出来了，比如有符箓派高修跑去望山派‘切磋’，申宝就可以请交好的内丹派大佬来帮忙。而且在一些内部举办的交流会上，也能淘换些功法、道术、法器等等给自己的门派充脸面，谁让望山派里连本像样的道术都没有呢！

白云观，这个名字挺常见。

因为新明国不少地方都有叫做白云观的道观，出名点的都不下十余个。

而申宝几人面前这个，则是白云观的原版正主。全真龙门的三大祖庭之一：位于顺天府的白云观，也正是全真龙门中兴祖师王常