这样的日子过的特别快,赚眼十年过去,对李绩而言,仿佛眨眼间事。
这段期间,左周修真界都显的风平浪静,热闹是属于五环的,一个崭新的界域总是充满着活力和热血,变数和奇迹,和暮气沉沉的青空不同,
轩辕中低阶弟子们针对太清和佛门的刺激在有条不紊的进行,这不是个爆发的活,在于持续的給予压力,目前看来,对方还没有什么反应,也许也在忍耐之中,在忍耐中妥协,或者在忍耐中爆发,
这就是修真门派的正常相处方式,之前的李绩不懂这些,总以为中低阶修士的行为都是一种自主行为,到了元婴他才隐隐有些了解,现在坐在这个位置,才知道一个门派的所有一切,其实都在高层的掌控中,有一个大体的方向范围,而不完全是由你自己胡乱招惹的。
今天,崤山来了个重磅的客人,莲花菩萨。
十年来,也有很多门派掌门来崤山拜访,都至少是一流门派的话事人,甚至也包括顶级门派的执鼎者,比如沧浪阁,这些人都由知北出面接待,
不是自持身份,而是作为大派之魂,你是不能谁来都见的,那会降低神秘性,让人易于看透;所以他和知北有分工,对轩辕现阶段没有什么决定意义的门派,就由知北打发,知北也是元神内剑修,崤山二号人物,足够了。
但莲花不同,不仅仅他是李绩的老相识,更重要的是,这十年来对佛门,其实也主要就是对大觉禅寺的动作,就是为了逼出他们的心思,李绩在外交中没有做到的,就只能通过小动作来达到目的,一个动向不明的佛门,是他不能容忍的。
闻广峰后山的一个凉亭中,李绩和莲花对坐而饮,莲花是茶,李绩是酒,茶是李绩自己烹的,不怎么样,莲花只闻了一下,便不再动。
这座凉亭,他在筑基时曾在这里观瞻金丹师叔们飞剑演示,当时是看的心情澎湃,心下向往,但七百年过去,凉亭旧日,师长,还剩下谁?
莲花风采依旧,甚至更甚从前,菩萨果位已经相当于道家的真君,至于具体的层次,也在元神左右,单论境界修为,竟还在观渔之上,可见其后劲之足,不愧为大能转世。
关于修士转世,在这个修真世界,自有其规则;无论佛门道家,都在规则约束之下,
第一个原则,修士转世只能隔世觉醒,因为仙凡交替,隔一世,或者隔数世,否则对那些大修之士,修行就是一个永远没有死亡的游戏,这会极大的压缩那些后来者的生存空间。
第二个原则,修士觉醒的时间。不是说你成年,或者几十岁几百岁就可以觉醒前世的记忆,哪有那么容易!天道的标准是,当你境界达到或者超过你前生的实际境界时,记忆才可能逐步觉醒。
知道了这些,其实也就知道了天道对转世的态度,它是不支持修士凭借转世的优势,而在修行路上取得过多的便利的。
所以,像那些前世是大能的现世修士来说,他们更多的是凭本能,冥冥中前世印象的本能,而不是靠具体系统性的记忆知识来指导自己的修行,公平的讲,这已经很占便宜了。
这就是天道对转世的态度,它不支持你通过一代又一代的知识积累,来把自己推到一个正常人根本无法企及的高度。
当然,各个道统,各个门派,或多或少的有一些改变觉醒时间的方法,但最大限度仍然限制在一个大境界差距之内。
用相对来说比较浅显的语言来描述,元婴以下,筑基金丹修士是无法转生的,胎中之谜那一关他们根本过不去,所以他们的转生,还不如说是新生,完全崭新的一个人,也就谈不上觉醒一说。
元婴修士就有了转生的可能,或者准确的说,每个人都有转生,包括凡人,区别在于元婴修士的转生有可能知道自己的过去,而其他人则永远不会知道。
像莲花菩萨这样,其实他三世前也同样是菩萨果位,这一世运气不错,熬过了最艰难,最无法把握的中低阶段,依靠大觉禅寺的秘法,在他进入
第1440章 十年
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