第二日清晨，林易早早洗漱用过早餐之后便来到逍遥亭，庄周像往常一样已经端坐在逍遥亭之内在那里等候林易了。

林易走上前去，恭敬的把手一拱说道：“老师早安，请老师开始今天的授课，学生已经准备妥当了。”

一边静坐的庄周听到这番话之后，睁开眼点了点头道：“易儿，今日授课内容之多，可不比从前，你要做好笔记，待到为师走后细细体味。这些知识足够你学习两年了！”

说罢，庄周便开始了授课，就在庄周讲道的时候，如果有拥有才气的人将才气汇聚于双眼就可以看到，庄周讲道之时，舌绽莲花，前方地涌金莲，无数祥瑞诞生，周边的鸟兽虫鱼纷纷聚集而来，去聆听庄周讲道。

鸟兽虫鱼没有才气，但是却本能的知道这里可以开灵启智。普通人经过林府之时都可以察觉到自己有耳聪目明，心境平和之感。如若读书人来此，必定是可以看到种种异象，并且发现自己读书时理解书本上知识的速度快了五成不止，不仅如此还有脑海中还会有阵阵清凉之感。

那些鸟兽虫鱼的小动物看着庄周和林易不驱赶他们，便一步一步的往前靠，直到有一只小松鼠直接爬到林易的肩膀上，林易仍然都不感到厌烦而驱逐他的时候。众多小动物全部堆到了林易的身旁，但是没有一个小动物敢跑到林易前面，也就是庄周和林易之间的位置始终是空开的。众多小动物的座位定了之后，大家全部都在静静的聆听着庄周在讲道。

庄周先是给林易又一次讲了礼道，然后告诉林易，一定要时时温习过去所学的东西，不断巩固所学，这样才能进步的更快。

接着便是教授林易“书”，“书”之一道包含书和画两方面，画分为四个境界，分别是惟妙惟肖，气韵生动，跃然纸上，画龙点睛四个境界。无论是字还是画，一般的人都只得形，得形者谓之惟妙惟肖；而了解画法得人得韵，得韵者谓之气韵生动；而已经近乎摸透书法得人，所作之画感觉想要跳出纸上一般，谓之跃然纸上；而完全了解画法之道的人，可以将所书之画永久化为现实存在的事物，但是这种人物一般不会画出完整的画，因为一旦完整画中的人物就将离画而去，此者谓之画龙点睛。书分为三个境界，分别是循规蹈矩，洒脱自然，浑然天成三个境界。初学者写字，一般都中规中矩，不敢有丝毫逾越，此等境界写出的字力量平和但缺乏活力；浸淫书道已久的老人都会形成自己的风格，这种风格没有定式，所以洒脱自然，可以发挥出百分之二百的力量；天赋极佳而且又在书道浸淫许久的人，写出的字就像是本来就在那里一样，丝毫没有违和感，这样的书直击内心，所谓浑然天成。

讲完之后，接着讲御射之道，君子六艺中所谓射御亦是学，不要觉得御射之道只是锻炼身体，然后就够了。不论什么时候都要理论结合实践来学习，学习发力技巧，学习驯服之术，种种和御射有关的知识，你都要进行学习。传说御到达至高境界的时候，就不仅仅只是驾驭马匹了，而是驾驭山川河流，鞭山移石。传说有御之一道修至大成的，可以以天地为图，山川河流为墨，自身为笔，做下威力惊天的天地大阵。为阵法而射之一道，只要认真修习，箭存乎心中，即便是拉开空弓，照样可以射下大雁，所谓“惊弓之鸟”就是主修射道的天赐技能，而修至大成甚至可以射下天上的太阳。传说古时候就有人族名叫后裔，因妖族三足金乌修炼太阳神决化为太阳祸乱人间，后裔直接开弓将化为太阳的九只三足金乌尽数射下。而关于御射的法诀全部随着历史而逝去了，所以现如今人们都只知道锻炼筋骨，空有一身蛮力而不知如何运用。虽然为师想教授你，但是为师也不是太擅长，所以只能在这里点拨你一番，切勿本末倒置，将核心落下而去一味的锤炼肉体。

听到庄周说有关于御射的知识，林易这才恍然大悟。在一开始的时候，林易就一直在想，书画一道可以画出真龙历代英雄或