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第二百五十六章 年年岁岁花相似


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叶天英嘴角含着笑睡了。

除夕的钟声响起时候,秦爸照例在客厅摆上三代牌位,摆上饺子。当年秦宇爷爷最爱吃的就是饺子,秦宇爷爷最后走的时候,如何都不咽最后一口气。最后是秦妈不顾别的人闲话,借的钱,买的肉,包的饺子,老人吃下一个饺子后,才撒手西去。

那之前秦爸有时给秦妈脸色,从那这后,在秦妈面前,秦爸一个屁都不放。

秦宇爷爷去世时候,秦宇还小,只记得那天来的人好多。对了,还有好多吃的,他想要是爷爷多死几次多好,剩下的什么也不记得了。秦宇爷爷要是地下有知,也定会起身揍他丫的。

真是个不孝孙子。

可惜秦宇的爷爷没机会了,他被火化,骨灰也洒在了祖国大好河山之中。

原因是没有钱买墓地。

秦爸把供桌摆好,秦爸在前,秦妈并排,后面是秦宇、小果和丑囡。

丑囡过了年才三周岁,她很认真的说妈妈说了,不跪人的。

秦宇问那你跪妈妈吗



这是妈妈的爷爷和奶奶,是不是应该跪

那也不是妈妈呀

跪,有饺子吃的哦

好吧

刚才秦宇说“妈妈的爷爷的奶奶”的时候,秦爸瞪了秦宇好几眼,秦宇吓出了一身大汗。特么的差点把自己套进去,这是不是红英“故意”的呢

秦宇不敢深想,就听秦爸跪下,开篇就是不孝子孙----

秦宇都没听,跟着磕头这完事。他想的是秦家那本厚厚的族谱,其实这些族人都散落到华夏各地。其它秦氏都要找一个显赫的祖先,爷爷这一枝,偏不。秦宇家的族谱的祖先是一个叫伯禽的人,比别人家那个皇,这个帝差了好多。好处是没给子孙压力,族规只要求上对得起天,下对起得地,堂堂正下作人,死后有脸见祖先就好。

秦宇原本不懂为什么老爸年年就要他跪,给那些冰冷的牌位磕头。随着年岁的陡增,他顿悟了,其实这就是华夏民族的精神信仰,活着就是人,这个人可以是祖先,也可以是为后辈,中国人活着最没有的就是自己。

这也是华夏文明为什么绵延不绝的原因之一吧

华夏人生下来就背负着历史,心怀敬畏,华夏人从来都是负重前行,从来不畏惧行途之上的风雨,因为我们生死两端都有目标。

秦宇没有觉得这种传统这好,也没有觉得这不好。他没有从那个动乱的时代走过来,太祖华夏新中国的建立者,对这种思想传统,给予的是毁灭,事实证明这种传统具有强大生命力。

现在华夏人信仰也不完全是祖先,华夏人的信仰呈现是多元的。

秦宇在学校教育学生是五四诸子的思想独立之人格、自由之思想、批判之精神。

秦宇家对祖先的思念,其实仅是对亲人的思念。

没有繁文缛节,没有思想禁锢。只是磕个头,追思追思故去的亲人。秦宇觉得这样挺好的,不管是为了死人的荣耀,还是为子孙的福泽,都不能太过分。

尽人事,听天命,如是而已。

血缘对于华夏族人来说,既是财富,也是累赘。

秦宇从来对自己的学生说你是谁的儿子和女儿,有用吗有用,但你享受便利时,也要承担重负。

莫不如,尽量抛开这一切,让自己量力而行,享受你能享受的,承担你能承担的。

认识自己,选择适合自己的路,这真的很重要。

没想到秦爸回过身来问秦宇你知道,你是谁吗

秦妈磕完头,带着两小走出了厅堂。秦父边拾收牌位,边随意的问秦宇。

我是我秦宇开口随心回答道然后才是你和妈的儿子,是小果、小花、丑囡的小糖豆的爸爸是天英的丈夫。

秦爸点了点说如果这么简单就好了明天这里一定很热闹,你如何处理

如何处理,该如果处理就如何处理。

他们会向你求助,各种帮忙,最关键是要借钱。

我没钱,要借,也要管你二老借。我的钱,除了家用,还要用于徒弟的身上,哪


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