数日之后,慕凌锋又带来一人回到了昊正五道,不过这一次并非闯道,慕凌锋直接将人带到了天策真龙面前,此人对天策真龙会有很大的帮助。
安排完一切,慕凌锋来到了第二道,与凤儒尊驾喝茶聊天。
“小弟,你带天策真龙闯关,是为了求皇儒尊驾何事”凤儒尊驾终于有机会问出心中的疑问。
“是为了请师尊相助,助天策真龙完全的掌握七星之力。”慕凌锋将自己的目的告诉了凤儒尊驾。
“小弟,为什么你如此看重天策真龙,还有七星之力”凤儒尊驾不解的问道。
“阿姐,据我的观察,如果能将七星之力统合为一,那么很可能是吾辈习武之人的终极目标神力或者神元。就算不是神力,那也是无限接近神力的力量。到时候不但正道会再多一名高手,而且通过参悟这股力量,师尊说不定也会再进一步。”慕凌锋此时略用期许。
“原来如此。”凤儒尊驾陷入思考之中。
苦境境界,后天、先天、大先天、先天顶峰、超先天、顶先天以及超越苦境极限,可飞升六界之天的神,这几个境界而已。
而苦境武者所修不过是,功体、内元根基、武学、神魂四方面。
而不管是功体、内元根基、武学还是神魂,终极目标都是一个字“神”。
功体
修炼功体,是为了终有一天能将肉身蜕变的神之躯体,能够无限制的沟通自然之能。
虽然从古至今,所有的武者目的相同,但是因为自身的种族、信仰、肉身天赋影响等等方面,可以说功体是五花八门。阴阳、五行、魔、鬼、妖、厉、仙、佛、道、儒、圣
每种功体沟通自然之能也各不相同,并且属性越是单一,可能威力越强,但是也越容易被克制。
毕竟天地万物相生相克,就算所练功体威力非凡,强绝一时,但是总会存在弱点。
而仙、佛、道、儒、圣等功体虽然不以功体威力见长,但是同样也不存短板,也就没有被克制的风险。
而四境之中,慕凌锋所知晓,并且被皇儒认同的最强功体,乃是仙门的阴阳双极体,但是君奉天虽然练成了阴阳双极体,但是一般君奉天只使用神皇之气。
而慕凌锋最开始所练的功体与皇儒无上习武之初所习一样,乃是儒圣文体,但是皇儒无上在儒圣文体大成之后,进无可进之时,再创功体皇天圣体。
而慕凌锋的身体因为圣蕴灵果的改造,虽习练儒圣文体,但是现在乃是结合圣蕴灵果之能所成的功体圣蕴儒体,并且慕凌锋自信圣蕴儒体大成之时绝不弱于阴阳双极体。
并且圣蕴灵果乃是神灵飞升六界之天时留于人世间最后的礼物,慕凌锋自信自己有蜕变为神体的底蕴。
内元
修炼内元一般的理论是以量升质,最后将之蜕变为神之内元。
但是内元之法如何修炼终有其极限,于是极元之法应运而生。
四境极元分为,佛、魔、邪、妖、圣、道,但是不管极元之道如何强悍,最多也就达到神元的五成之能。
这时就出现了两种极元相合来提升威力的理论,但就算如此,两种极元的融合产生的威力也不过是神元九成之能。
而达到神元的九成之能的功法,苦境之中,先天神皇之气可以达到。后天神皇之气也能达到神元八成威力。
而四位创道者的自身内元,都是已超越先天神皇之气,无限接近所谓的神元,同样只是在等一个能够蜕变的契机。
而苦境之内的奇物邪兵卫,慕凌锋也曾怀疑过,它可能也是天地所诞生的一种神元,与七星之力一样会改变他人心性。不过慕凌锋暂时没机会去验证。
而七星之力如果能够合而为一,那么也应该能够达到神元的门槛。
而且就算七星之力不是神元,那它也应该跟邪兵卫是同一级别的存在。
武学
所谓的武学,最初的目标不过是希望能够完全发挥自己一身力量而已,最开始都是粗浅无比。但是随着体内真元的不断提
第217章:文体
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