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第127章:聊点哲学的


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我在网上和别人聊天的时候,有很多人会和我说:“我今生实在过得很厌烦,这么多的工作,得到的东西却是这么少,压力又大。既然生活过得这么不好,我想出家当和尚,到山上好好去闭关算了。”

这些人对佛法的看法实在是很大的不敬,学佛好像是出去野餐一、二个月,再回来过正常生活似的。

但是如果你真正有智慧的话,便能够找到涅槃的地方,就在痛苦里面。

我认为,痛苦是人生最好的老师,不必花一分钱,也不必很尊重它,也不须发什么戒言,这位老师都与你同在,事实上,痛苦你想逃也逃不掉的。

我们生活在一个这充满痛苦的社会里,如果有清楚的觉知,那我们便会过得更自如。

感觉到痛苦,就说说要去闭关,和过去划清一个界线,什么界线?若你不出门,别人也不能进来,然后你坐在里面,远离一切车子、电话等等吵闹的声音,然后你觉得非常轻松,在好好地招持你自己似的,这不对。

你坐在里面,以前所做的事滚滚而来,以后的事情你了都为它做好了周详的计划。

几个月以后,你出来了,好像比以前胖了一点,然后你对别人说,你闭了这个关,闭了那个关,但是真正做的是打妄念。

妄念比持的咒还要多,就算你是在持咒吧,也是自私的,因为你想把咒念完,你要比别人好,你要做一个很好的老师,很好的禅定人。

这些想法都是自私的,如果你是为了这样的目的,你大可不必去闭关。

不了解痛苦的人自然不能体会别人的痛苦,举个例说,现在有一个疯子来找你,希望得到你的帮助。

这时如果外面有一个很富裕的人要见你,你多半会让他进去,而不会注意脚下的那个疯子,这表示你根本不知道什么是痛苦。 br />

每个人都认为自己的痛苦是最大的,穷人认为总统没有痛苦,因为他坐的车子很大,住的房子也不错,其实总统也有他的麻烦。

很多有钱人觉得穷人很好,因为他们一无所有,没有什么好担心的。

实际上,我们都不能了解别人的痛苦,就连婴儿、动物、精神病患者也都有很多痛苦,只是我们不注意罢了,为什么呢?因为我们不知道他们的痛苦。 br />

通常我们都在非常好的地方修行我们各自的人生,所以我们会说:我从没有那样的问题,你怎么会有呢?疯子会说许多奇怪的话,因为他生病了。

所以了解别人的痛苦,体会别人的痛苦,在佛教里是很重要的,只知道还不够,应该进而去尊重别人的痛苦。

如果你真正具有这样的心,就可以算是真正的慈悲了。这种慈悲与智慧是没有分别的,这也就是菩提心的真义。

知道别人的痛苦,同时也尊重别人的痛苦。别人的痛苦对我们来说,也许没有什么,但是对他自己来说是一件很大的事,这是我们都应该知道的事。

其实谈痛苦并不需要讲得太多,因为我们每个人都有痛苦,问题是我们永远都在欺骗自己,就算我们有痛苦,也装着不知道。

我们一直无意识地认为我们可以活下去,我们都避免谈论死亡,都希望把死亡隐藏起来,我们远觉得前面还有很多好日子在等著我们。


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