127.体式之本源
范栎带着施伊儿和庞君俊,回到无形瑜伽馆复命。他将自己在魏央那了解到的瑜伽寺历史,一五一十都说与何虑听。
何虑听了很满意,点点头道:“那你们参悟出仙人第五关测试的用意了吗?”
“瑜伽历史源远流长,最早的创造者可能属于是华夏民族?”范栎猜道。
何虑摇摇头。
“瑜伽在于传承?”施伊儿猜道。
何虑依旧是摇摇头。
“功夫不负有心人。”庞君俊喊道。
大家听了都笑了。
“你带来的印章上,画了一个束角式,它是第一个瑜伽体式。瑜伽发展到现在已经有几万个体式了。我们没有必要把有限的生命,全用于练习各种瑜伽体式上。”何虑看向了身边的唐殊雨。唐殊雨也点点头,表示认同。
“那为何现代瑜伽之父克里希那玛查雅要掌握3000个瑜伽体式呢?”范栎问道。
“这3000个瑜伽体式是他功力的体现,是果;而日常的练习,才是他的因。传统的哈他瑜伽只推荐了十几个体式,并不是因为传统瑜伽不好,而是传统哈他瑜伽将复杂的体式种类,根据功效整合在一个体式上的集大成体现。”
“极致源于简单。”唐殊雨说道。
“瑜伽便是将简单变复杂,又将复杂变简单的过程,最终实现体式的无形无相,正所谓返璞归真。这便是我创立‘无形’瑜伽馆的初衷。”何虑说得大家连连点头称赞。
范栎明白了,《脉轮经》的最后,其实就是想告诉练习者这么一个道理。瑜伽来源于生活,最终还是回归于生活。这就是谷青山设置第五关的用意。
归师成功的范栎,想起了一筹莫展的应正果,便将自己最近的经历,编辑成信息发给了他,并约了时间,准备再来看看他。
在公司办公室收到信息的应正果,脑中浮现出一个又一个问题:瑜伽寺的三摩塔到底是干什么用的?那个塔前的禅杖怎么从来没在瑜伽寺见过?明心县是什么地方?万源大师西行经过此地;孙长钦与林湘分手前的旅行选在此地;李沐窈不惜放弃向仙人谷青山求学的机会,神秘地去了明心县。明心县似乎与渔家村有莫大的渊源。
“小应!”一个男声叫住了正在对着手机发呆的应正果。
应正果回头,看到了两张笑脸,一男一女,分别是部门同事小孟和小庄,看来是有好事情公布。
“小应,我们的婚礼就安排在下周,你得准时参加哦!”小孟亲切诚恳地邀请道。
“婚礼?你们结婚了?”应正果一脸纳闷,天天见面的同事,竟然一直到他们结婚了,自己才反应过来。
“你呀!天天练瑜伽,一点都不关心我们。”
是啊!应正果是和小孟、小庄一起入职的,现在已经是第三个年头了,是到谈婚论嫁的年纪了。应正果脸上堆着笑,向两人道喜,心里却想起了李司诗和沈朵。不知她们两人现在都怎么样了?
第22章 学子归师 正果失志
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