马都督接到邀请的时候，时间已经过去一周了，京城四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

京郊潭柘寺，白玉兰花开这半山之地。

京城有名的几个收藏家，包括几位给苏富比、佳士得拍卖行掌眼的字画专家都受邀来到这潭柘寺的一处禅房当郑据这京城有一豪富捡了一个大漏，所以特地邀请众人来看看东西是不是真的。

一个推着轮椅的年轻人出现在他们面前。对大伙道“今个请大家来，是想让大家看看我最近藏的一件字画。在下不才，只能辨得这字画是宋代左右的，再深的就不认识了。”

几个收藏家皆是有些不以为然，他们过手的字画不乏宋代名家，如崔白、郭熙、赵伯驹等，哪一个人不是一时之选

如果只是这宋人字画，还真入不了他们老哥几个的法眼。

只有马都督是苏布冬请来的“捅，他是知道这陈玄策所谓这“宋代字画”是什么。哥哥们，这东西保准你们看了都想扑上去。

马都督自己都能想到当时自己的那副窘态，心里的那羡慕嫉妒恨。

“怎么偏偏是他捡着了呢”马都督当时心里想，如果是自己的话，自己现在做梦都能笑醒吧结果人现在可倒好，去参加什么看片会去了，只留下陈玄策在这招呼他们。

在场的人实在的，都有些看清这陈玄策，这古玩一道，是讲究眼力和经历的。他年轻，就代表着他的眼力不真，这东西也就有可能是不对的。

反正多无益，来的人无不是修闭嘴禅，紧紧闭上嘴巴，眼观鼻鼻观心，最多喝两口茶水润润嗓子。

看到这些知名藏家的模样，陈玄策有些好笑，自己虽年轻，识真也许不行，但是却在造假圈里待过许多年，对于造假的门路那是十分清楚的。这眼力和见识，也是那时候练就的。要造假，就要做的东西比真的更像真的。这两个“真”，就决定了作出来的东西是一个工艺品还是一个艺术品。

不能否认的是，假的古玩也是有艺术价值的，而假货只是被用来作恶，才让人深恶痛绝。

但是这次出手的是真东西，堪比国之重器。

陈玄策也不多废话，将早就装裱好的那副绢本平安帖取了出来，平放在特制的木桌子上，让人呈上早就预备好的白手套和放大镜等工具，供人使用。

“平安帖啊，呵呵，假的”最先等不及的是那自认为这年轻人大话的吴冰峰，他拿起手套和放大镜，开始看这幅字。谁都知道，平安帖的唐摹本在故宫，那么这绢本又是从哪出来的不过后人仿造的玩意罢了。

“请。”看着其他几个专家有些犹豫，陈玄策请他们上手。

“这”几个人一路扫过去，越看东西越像真的，但是却又拿不太准，于是问马都督，“马，这里面你对字画也有研究，你怎么看”他们毕竟都是专家，万一错了话不好补救，反倒是由马都督先开头，不论对错都是最好不过。

马都督有些恋恋不舍的把眼从字上挪开，道“真的，最起码不会晚于南宋。”

佳士得拍卖的专家摇头道“里面的几方印是作伪作出来的，这东西我看不像真的。”

马都督这倒没看出来哪几方印是假的，于是请教道“哪几方印是假的”

那专家王老道“王右军的平安帖我是研究过的，平安帖又被称为告姜道帖，宣和、政和两印，与今见印章都不同，且前人记载里都没有，所以证伪。”

“也不能因为两个印章不对否认这东西的真实性，太绝对了。我记得在石渠宝笈续编记录绢本平安帖纵七寸六分横四寸三分，和我们现在看到的这绢本正合。只是我认同王老意见，这绢并非宋代内府之物。本帖绢地和宋时织物相仿，应该是宋代仿品没错了，估计两印是后代商贾妄加，冒充内府收藏之珍。”故宫专家吴冰峰倒是。

但是又有人站出来道“看这绢氧化年份，我倒是觉得似真迹。”

其他几位专家纷纷站队，有真，有摹，有仿，吵得好不热闹。

陈玄策打断他们的争吵，道“诸位