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两百二十六、灌顶


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巍巍殿堂,重楼玉柱。

梵音绕梁,檀香缥缈。

大日如来毗卢遮那佛端坐殿堂中间,背后有大日遍照大千世界之浮雕壁画,其宝相庄严,面向正殿大门。

大日如来左右,依东南西北四方,亦有四方如来。

东方不动如来,西方十二光如来,南方宝生如来,北方不空成就如来。

五方如来之后,亦有一尊尊佛、菩萨、罗汉、护法金刚围拢环绕,俨然呈万佛朝宗之势。

佛菩萨宝相庄严,面目慈悲。

但此间气息却有挥之不去的诡异之感,即便檀香浮动,即便梵音不断,却难洗涤去佛殿暗蕴的那一丝邪异。

根基已是污秽,纵自这污秽根基里开出金莲,有一日莲花败落时,亦难逃陷入污淖的命运。

教主鸠天渊盘腿跌迦坐在大日如来佛像之下的蒲团之上,在他的左右,分列三位护教长老法王。

更外围则是诸堂诸殿首座法王。

这种班次排列倒与佛像位置排布很是近似。

大日宗本有四位护教法王,不过眼下其中一位正在大日光世界中主持事务,不能到来参议此次宗门大会。

“佛子初生时,有大日如来加持。

其生而知之,已然通悉本教无上妙法大日如来心经。”鸠天渊目光扫过一众长老的面孔,面露笑意,开口说道。

此言一出,众长老原本紧绷的神色都松弛了下去,纷纷咧嘴笑了起来。

万千年以来,佛子降生这件事算是唯一一件提振全宗士气,使宗众欢欣鼓舞的事情了。

“吾此次请诸位长老参议,实是为三件事。

其一,谁能为佛子上师,教授其诸般经典,不至浪费其之天生灵慧?

其二,若拜了上师,可要遵循本宗历来规条,为之施水火灌顶洗礼?

其三,佛子以后是在本宗之中修行,还是移去大日光世界修持大法?”

趁着众长老气氛和缓时,鸠天渊抛出了三个问题。

三个问题落地,众人之间的笑声就减弱了许多。

毕竟三个问题都很关键,关乎大日宗的中枢迁移、道统传承、各方利益。

众长老法王以神念秘密交流着。

不多时,第一位护教长老阎魔法王金普双手合十,出声道:“佛子得根本佛授大日如来心经,已是钦定的未来教主。 br />

其之教化传承,理当由现任教主亲自为其传道授法。”

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金普此言得到了一众长老的赞成,不过有人在此基础提议道:“本宗护法神金刚亥母为佛子佛母,我以为,亦当承接一部分教化之功。”

“本教无上大法,以大日如来心经为主,但亦有拈花指绝学,亦当由一位精通拈花指的法王为佛子传授此法门,以外法辅佐正法,想来可以更快成就阿罗汉果位。”一位白眉法王适时提议道。

于佛子传授诸法一事上,诸人虽有私心,但都是希望自己能与佛子沾些师徒因果,以待未来渡过彼岸时,能有用处,没有人在此事上为佛子设绊子。

在诸长老建议之下,为佛子传道之事很快定下。

乃以本宗现在教主鸠天渊为佛子上师,传授教导时轮金刚护法相,以金刚亥母为佛子传授拈花指法。

传道之事尚在鸠天渊的预料之中,他定下此事后,便提出第二个问题:“佛子拜过上师,可要为之进行水火灌顶?”

“佛子天生大智慧,谁人堪有资格为他灌顶?

为其灌顶者,当为毗卢遮那佛,大光明主,教主虽为佛子现世上师,却亦只是与之有师徒因果,万不可僭越大光明主!”鸠天渊话音刚落,当即有护教法王毗沙门法王仁增出声断然道。

其余两位护教法王阎魔法王金普、持功护道天母白玛都跟着点头,看来是赞同仁增所言。

众长老附和着点头,但都没有言语什么。

他们都躲着鸠天渊扫来的目光,不敢与之对视,显然是知道在此事上自己属实理亏。

为座下弟子灌顶,乃是大日宗万年前就立下的规矩。



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