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第一百零一章 音乐之乡的秘密


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说到所谓“天子封神”是否合适,就要看神权和政权的力量对比了。

如果是在无神世界,朝廷肯定更有权威。

谁是神,谁不是神,谁是正神,谁是邪神,那都是朝廷说了算。

这种背景下的宗教组织那就是朝廷的工具人,听话了给几颗枣,不听话的就直接教做人了。

什么叫“三武一宗灭佛”啊?(战术后仰)

不服气?张角孙恩怎么扑街的?要不要试试?

但是在有真神存在,且能明确干涉世间的情况下。再说政权高于神权就是在扯犊子了。

这里已经是一个灵气复苏、仙神显世的世界了。百多年前的大灾变就直接搞死了一大堆国家,这还是那位被称为“万物归一者”的神明没直接针对人类出手,只是开了几道门的情况。

要是那位神明真的直接针对人类出手会是怎样?

这种后果没人知道,也没人想知道。

这百多年来已经有相当数量或不长眼的,或头铁中二的家伙去踩地雷了,至于他们的后果这里就不多说,反正没人想去重复。

在已经有了那么多教训的情况下,这个世界的政府得多傻,才会认为自己面子大得能决定一个神位的归属?

这就好像蚂蚁去决定人类的地位一样可笑。

就算不是每位神明都有那位“万物归一者”的权柄,可再弱小的神明要玩死一堆凡人那还不简单。在这种世界里,区区凡人还是不要那么狂妄自大为好。

这也是大夏高层这百多年来一直秘密进行封神仪式的最大动力,没有一个完全属于己方的神明实在是非常没有安全感。

就好像在无神世界里,掌握了大蘑菇才有安全感一样。在这个有神世界里,只有完全是自己人的神明才能给予真正的安全感。

大夏高层非常清楚,再亲近人类的古神那也是古神。因为祂们的跟脚就不是人类,思维习惯也和人类大相径庭,所以也就不要指望祂们能以人类的三观来考虑事情了,也不要指望祂们和人类有多少共情。

其实仔细想来,人类所谓的“古神故意曲解自己的祈愿”这条很可能是想当然了。或许从古神们自身的角度去看,自己做的再正常不过了,绝对没有任何扭曲的意思,明明是一片好心啊。

这种不同物种、不同生命层次的思维确实是很难重合,所以和古神打交道一定要慎之又慎。

而最容易和人类打交道的当然是人类出身的新神,这样的神明才会和人类有着接近的三观,更能理解人类,更能和人类产生共情。但是……

“可惜,当年绝地天通时,很多城隍这类新神都已经陨落了,否则这些出身本土,大多数都是人类出身的神明肯定更容易打交道……”太子感叹道。

当年绝地天通时,就是新神的末日。大量新神陨落,特别城隍这类,出于人类社会活动自发产生的新神,更是全灭了。

太子最后说道:“所以我们现在只能是承认,而不是册封。这个关系一定要搞清楚,绝对不能搞错了……这个和神殿说明一下,神明方面的事情还是他们比较专业。”

供奉新神也要走程序,在大夏,神明方面事务都是神殿在处理。比如要不要接纳对方加入神系,盖不盖庙宇,盖什么级别的庙宇,组织什么形式的教会,与其他教派的关系……等等等。

这些方面都是神殿在负责,政府只是负责配合和协助。

不要觉得世俗政府没面子,也不要用无神世界的标准来衡量有神世界!

任何一个政府都是最实际的,特别是大夏的传统就是个唯物主义为主的国家,更是特别实际。无神世界他们绝对不会理会所谓神明,但如果是有神世界,他们的身段也会无比的柔软。

你说面子?那东西值几个钱?能比生存更重要吗?能比发展更重要吗?

为了一点儿可笑的面子,去得罪力量远超人类,且对人类抱有善意的高位存在,那得蠢到什么程度啊?

另一位侍从拿着一份文件汇报:“殿下,您上次要我


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