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第三百一十七章 地狱赠礼


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之后的谈判很顺利,陈大使取得很满意的成果。

爱神教会愿意在黄金半岛的事宜上和大夏进行合作,并愿意为修雪教会背书。

原本爱神教会是不想管这种涉及到政治的事情,但是因为慑魔事件,算是欠了大夏和修雪一个大人情,就不好推脱了。

因为对于任何教派,慑魔都是极其危险的。

她们的本质使她们不受大多数魔法侦测的影响,还能够伪装成神职人员。并擅长利用各种堕落喜好去腐化神职人员,并且将这些受害者的信仰扭曲为对于某个特定魔王的忠诚。

只要想到那只慑魔居然都混成预备主教了,爱神教会的高层就忍不住捏了把汗,要是真的被她当上主教,估计那个教区就彻底完蛋了。

而这种事情对于爱神教会也是非常打脸的。他们本身就是擅长魅惑啊,结果一堆靠魅惑技能出名的神职者居然阴沟里翻船,被一只恶魔给哄得团团转。

要是没有修雪那天用深渊之门点餐,把那只慑魔当外卖给强制传送了过来,还不知会惹出多大麻烦。

而且之后大夏也做得很够意思,没有在外面大肆宣传,只是私下通报了他们。然后什么条件都没提,直接把那只幸运的慑魔连同其供词交给了爱神教会,非常的爽快。

嗯,因为那只慑魔是修雪的食材,只是没想好能不能吃,以及怎么吃。陈大使用了十头上等肉牛从她手里换来的处置权。修雪觉得挺划算的,一只慑魔才一百多斤,十只慑魔都没一头肉牛重呢。用一只不知能不能吃的玩意儿换百倍的牛肉,太赚了

爱神怎么也是善良阵营,自然不可能无视这么大的人情,当然就同意合作了。

不管怎么说,大夏帝国在黄金半岛的一系列行为都可以说是善良得不能再善良了,无论是提升民生,打击犯罪和腐败,纠正社会风气,在这个世界都是属于典型的守序善良行为。

至于说枪毙的人有点多,但那也是没办法的事情,就凭那些家伙干的事情,换成别家的圣武士来处理,也是一样的一剑砍了算事。这个世界的“善良”标准可不是地球那些白左圣母的“善良”标准。

和一个善良势力进行合作,这也无损爱神的声誉。他们自然也就顺坡下驴了。

至于大夏会找上这家教会合作,当然也是有自己考虑的。

“爱与美善女神”淑妮是众神中最热情的女神,她的性格善良,除了有些逗逼和轻浮之外,也没啥缺点。这位女神在炽热的激情与轻浮的挑逗之间来回变幻,与许多神明和凡人都有着浪漫的联系,关系网极为广泛。而且祂几乎没有真正的敌人。

所以祂的教派在世俗也有着错综复杂得到关系网,是一个知名的跨国组织,从旧大陆到新大陆,都有他们的组织和信徒。淑妮的信仰在大都市里和贵族之中颇受欢迎。那些有文学或艺术倾向的人,以及那些坠入爱河或是在寻找人生伴侣的人,常常会信仰这位女神。

虽然有不少认为爱与美是弱小标志的人轻视淑妮,但她的教会仍在整个大陆受到广泛的拥戴,也有许多人赞颂她的教义。

如果有这个教会的合作,对于从异界过来的,人生地不熟的大夏当然是有很多好处的。有人介绍和没人介绍,那完全是两种待遇。

不过,由于绝大多数淑妮的信徒都被视为轻浮且爱慕虚荣的肤浅之辈,因此淑妮教会的政治影响力其实并不高。

而且这个教会的牧师都是些唯美主义与享乐主义者,她们努力的在所有事物中寻找快乐与美丽,追求艺术享受和爱情生活就是她们的生命,自然对政治也没啥兴趣。

但这个似乎是缺点的特点,也正是大夏选择他们的理由。专家组认为,虽然淑妮教派的宗旨不太符合大夏的传统风气,但他们只要不在大夏本土也就无所谓了。该教派的教徒尽管显得轻浮、自负、肤浅,但基本无害,不喜欢掺和政治。

而且这些享乐主义者往往家底丰厚,消费力惊人,大夏很喜欢这样圈地自萌的,无害又有钱的家


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