,但是他从来没有见过这个佛像,但是它看起来很庄严,甚至让他感到一种崇拜。
换句话说,杨坚的佛经更接近真实的佛陀,比他所培养的技能高出许多倍。
但他所修的是三相经,这是佛教最高的经典,也是道教中最好的经典之一。
所谓的三个阶段是指喜悦、愤怒和悲伤。同时,我们可以看到三个古代的佛,即快乐佛、愤怒金刚和大悲佛。他们有能力防御、攻击和攻击。
但是与他们面前的佛像相比,他们的古代佛像很小。
换句话说,这种方法比他所修的三段式佛经好。但是杨健怎么能得到这种技能呢
再聪明的人也没有这样的经,怎么能教他呢
然而,杨健现在把所有的精力都放在了大灰狼身上。他有心向陈解释。当他在心中移动时,他身上的佛影直接击中了大灰狼。
佛掌印在狼的头顶上。那只是面对面的一瞥。狼被这只手掌直接按在了地上。
无论它如何挣扎,都无法逃脱。
“嗯”杨健也有点吃惊。虽然过佛经的力量是强大的,但他的心是没有底的。毕竟,对方的力量比自己强大得多。
即使他一点也不想赢,他只是想拖延一段时间,好让尘埃落定。
但是我没有想到狼是一个蜡矛头,中间没用。在他自己的攻击下,他甚至没有抵抗的力量。
但杨坚不知道的是,他之所以能够如此轻易地压制它,是因为佛教对妖魔的天然威慑。
因为妖魔是妖魔兽养出来的,天地是不允许的。因此,他们对正义、光明等力量的抵抗远远低于其他力量。
另一点是,杨坚的应有佛经是金刚经与金刚力的结合体。它本身的品位是非常高的,而佛教和道教聚集的力量远非普通的佛法。
在两只翅膀的祝福下,狼根本无法抵抗。除非它的栽培能得到进一步的改善,否则它将无法改变这一切。
“灰尘,快点,我抓不住了。”虽然杨健很乐意去压制大灰狼,但他不断地想起自己身体消耗的能量。
虽然应佛经的力量是强大的,但它消耗了太多的力量。幸运的是,不久之前,杨坚突破了道学的后期。否则,一拳就把他打得筋疲力尽了。
但即便如此,他也撑不了多久。
“我们到了。”现在灰尘也恢复了一点。他的右手一闪,打碎的碗又聚在一起,然后瞄准了狼。
然后,碗在颤抖,佛光释放了,一缕光射了出来,遮住了狼。
这时,巨狼似乎感到一种强烈的危机,并开始拼命挣扎,但在这个时候,它被杨剑的佛的影子,和整个身体强度不能动员,它无法摆脱这种力量。
“收”灰手牵着,低低地喝了一口,碗里的金光就会很快恢复过来,和狼一起放进碗里。
但是狼似乎没有出现。
第160章:杨坚
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