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第60章:成元神


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晓寒云归处,暮雪浴红衣。

神秘人摘下兜帽,露出与主人一模一样的面孔。

“你们是孪生姐妹”方岩问。

“不,我们是同一个人。”

同一个人方岩难以置信的揉了揉眼睛,虽然相貌身材一般无二,但两人的气质天差地别,主人嗜血强悍,而眼前的女子空灵淡漠,明明是两个人

“你在这世上是独一无二的吗”神秘人还是淡淡的语气。

方岩摇了摇头,然后又点了点头“我很平常,从没想过自己是独一无二的,不过这世上只有一个我。”

“如果有另外一个你,一样的容貌、一样的天赋、一样的一切,他在世上另一个角落安安静静的生活,你们两个人是不能相见的,若相见必合二为一,这就叫二重身。”

“也就是说有一个人必须死吗”

“不,是身体融合,但灵魂不灭,一个身体有两个灵魂。这就像有另一个看不见的自我,每时每刻都站在你身后,并将想法灌入你的心里。”

“那你和主人”方岩有些不解的看着对方。

“我俩已见面多年,我一直以秘法抵抗融合,但不知道还能支持多久。”神秘人的眼光似乎飘向远方,“她叫晓寒云,我叫暮红衣。”

百丈巨塔的顶部是座神庙,祭祀的是河洛膜拜的创造之神。不知道曾发生过什么,河洛膜拜的是一个空空荡荡的祭坛,只有一个残存的底座,好像是原来的雕像被硬生生掰断后拿走一样。

底座前放置着几具透明的水晶棺材,里面躺着不同种族的人。之所以说是人而不是尸体,因为里面躺着的人栩栩如生,肌肤甚至还能泛出健康的红晕,如同睡着一般。暮红衣在一旁道,这里就是云中末日时献祭灵魂驱动法阵的各族先贤,分别是河洛、羽人、魅、夸父

两个人就站在祭坛之上,光从石室穹顶洒落,好像是分隔尘世的幕墙,后面是熙熙攘攘的万丈红尘,此地是鸿蒙初始前的宁静。

“灵魂是什么”神秘人像是在自言自语。

“你所说的灵魂可是自我意识”方岩半是询问半是回答“人有灵魂就是能意识到自我的存在,再从自我去认识整个世界。草木金石不知有我,更不知有它,所以无魂;鸟兽虫豺,人神妖魔既知我,也知它,所以有魂。”

“万仞之石、千载之树、金中之灵,凡此种种皆可吸取天地灵气,修炼出自我意识,是有魂还是无魂”

“这时它们已经是妖或者精了,自然有魂。”

“也就是说,在你看来魂就是精神或者意识,是无形的,不可见、不可闻、不可触的吗”

灵魂是无形的吗方岩愣住了。若灵魂是无形的,半妖的内丹是什么怨灵是什么燧皇是什么魅是什么若是什么



想到若的时候,方岩胸前的真如之石忽然传来微弱波动“唤醒我做什么”这是久违的若的声音

若的秘密不易为人所知,况且这神秘人也不知什么来路,方岩暗自观察对方神色,见对方依旧自说自话,似乎毫无觉察,这才放心了一些。

“我们先说说魂。道家有三魂七魄之说,三魂曰胎光、爽灵、幽精,也叫天魂、地魂、命魂。七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。三魂七魄各有功用,各有所司,并非纯粹的精神或者意识。”

想不到方岩修行的第一课来自这个素不相识的神秘人,只是不知她所说是真是假,姑且听之吧。

“道家求的是得道成仙,得道之法不一,成仙之途却在丹道。丹道起初是炼丹术,炼金丹以服食,求长生不死,此术起于战国先秦,至魏晋时鼎盛。然则元神不出,外丹无根,想要靠服食外来丹药成仙无疑是无根之水、无本之木,所以炼丹术渐被抛弃。至前隋,丹道已完全变为内丹之道,乃是以体为炉,炼化元神,凝练成丹。简单说,炼化元神,凝结内丹才是成仙的正法”

“炼化元神何为元神,可在你方才说的魂”方岩有些摸不着头脑。

“灵和魂,细说起来并非是一个东西


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