有一种人，感情是感情，金钱是金钱，两种毫不相干的事物分得清清楚楚，兰若心便是这么一个女人。新『笔 趣 阁 ．Δba．

“大胃王比试”对于大宋的百姓来说，属于喜闻乐见的新鲜事物，特别是有竞争，自然就有胜负。

兰若心是绝对不会放过这种赚钱的机会的，她现在做什么事情少不了把自己想象成杨怀仁，总在假设，如果是他，会怎么把这笔钱赚到自己的腰包里？

于是青莲帮的各个赌场又为大胃王比赛开出了盘口，对市井之间大家议论的比较热门的十几位各地的著名吃货开出了他们胜出的赔率。

当这个消息传到杨怀仁耳朵里的时候，他都不知道该怎么形容他当时那种心情了，嘟嘟囔囔骂了二百三十六声“钱串子”。

赚钱这方面的本事，如果杨怀仁自认是师父，那么兰若心这个当徒弟的大有青出于蓝的势头。

杨怀仁邀请吐蕃使节多杰来观赛，其实目的是为了通过他从吐蕃诸部的领手里买成群的牦牛，以解决牛肉供应不足的问题。

没想到多杰自负在吐蕃就是一著名吃货，竟亲自报名参加这场大胃王比试了。

说来事情的展有点好笑，吐蕃使节这种行为对其他各国使节的触动还非常大，搞的他们觉得好像不派人参加就错过了一个大扬国威的机会似的。

大宋对于外国使节的接待是非常周到的，除了部分小国的使节统一安排在鸿胪寺礼宾院之外，其他主要的邻国都在鸿胪寺周边有自己的馆驿。

像辽国使节住在都亭驿，西夏使节住在都亭西驿，来自东边的倭国和高丽使节住在瞻海馆和同文馆，中南半岛各蕃国则住在瞻云馆和怀远驿。

各国使节之间其实也有些摆不上台面的瓜葛，表面上客客气气，私下里却喜欢相互较劲。

爱显摆的吐蕃使节把参加谁是大胃王比试的事情挨个馆驿宣传了一遍，算是免费帮着杨怀仁把这场吃面比赛的广告打到了大半个亚洲。

倭国使节大王八蛋没了蛋蛋回岛国去了，新来的倭国使节忙活着跟户部谈判通商限额的事情，所以倭国没有心思参加这个比试，而其他的各国，都从他们的使团中寻了个最能吃的人表示要报名参加比赛。

他们的想法很简单，不管他们选派的人能不能在这场比试吃面的比赛中胜出，但只要胜过另一国选出的代表，起码在外国使节圈子里，总会有些面子的。

特别是一些小国，就更是要趁着这个机会刷脸秀存在感，比如上次在皇宫里丢了大脸的高丽使节，这次听说吐蕃使节要亲自参加这次比赛，憋着劲的要给吐蕃使节难看。

高丽人其实从身高体型上，虽然比倭国原住民要高大一些，但和契丹人、西夏人和吐蕃人这种游牧民族来说，还是差距很大的，甚至连宋人也比不过。

高丽那地方土地贫瘠，也产不了多少粮食，所以出个特别能吃的人想来应该不容易，不过人家还是有些奇人异士的，有位来大宋游学的高丽人便是个奇葩。

这人叫朴子吉，体型和杨怀仁差不多，却也是个能吃之人，传说这人一顿饭轻轻松松可以吃下五十碗米饭。

不管这传说是真是假，高丽人吹牛比的性格可是杨怀仁不敢比的，人家一国人都有这种爱好，据说高丽的牛都是头轻屁股重的，人家祖宗上数一二百代就这样，往后再过一千年也是传承的淋漓尽致。

可是这人的名字取得真是……起码手是有保证的，“女票自己”和日本人真是有异曲同工之妙，所以说那片海的两岸生活了两群特别独立，喜欢自己解决问题的人们。

一天之内，就有十几个歪果仁报名参加谁是大胃王的吃面比赛。

宋人还是很讲究礼义廉耻的，但凡报名参加的，基本那都是多少有些真本事的人，也大都有东京城里的各大名楼或者某些有地位的达官贵人们的举荐。

到报名截止的时候，总共过了一百人要竞逐大胃王的称号还有那百两黄金的赏钱。

这场杨怀仁本来打算搞