白天从天不亮就开始忙活，一直到深夜才到了驿站，大家伙都感到很疲劳。

草草吃了些东西充饥，便早早上床休息，不多时候，驿站里边鼾声四起。

第二天清晨起来，驿站的小吏也早就准备好了早饭，一行人昨夜休息的不错，吃过早饭之后，便赶在吉时之前准备出发。

昨夜那些送葬的朝堂官员昨夜过的怎么样，不用猜也能知道，这会儿东京城西门才打开，他们估计也才刚刚进城。

这一趟折腾，怕是要病倒了许多人。

大队继续出发的时候，因为少了这些送葬的人，作为太子的大壮也不用徒步送葬了，而是可以乘坐马车。

杨怀仁的心情也因此轻松了不少，大队的行进速度也比之前快了好多。

宋朝皇陵在东京城西北约四百多里的地方，这点距离要是放在后世，开车也不过两三个小时而已，可现在是古代，队伍的人又多，整整要走三天时间。

到了神尾山皇陵，也早有守军迎接，所有人都休息一晚，第四天清晨太阳升起的时候，正式给赵煦下葬。

下葬的仪式依旧非常繁琐，礼部的官员也严格遵守着规矩，杨怀仁倒是不忙了，只有大壮还在受累。

最后是作为储君的大壮象征性的进行七天的守墓，最后才可以回京。

杨怀仁看着大壮受累，自然心里不太舒服，但想到他毕竟是赵煦的亲生儿子，那么为了尽孝做这些事，也算是他应该的。

何况从另一个角度看，大壮小小年纪便经历这些事，对他的心智成熟上来说，并不是一件坏事。

在繁琐的礼仪之中，也许他会觉得无聊，而在无聊的时候，他却能冷静下来，考虑自己的将来。

除了没有正式进行登基大典，他已经是事实上这个国家的皇帝了，没有任何人对他的皇位产生威胁。

但对于皇帝之位，他内心里的感受是非常复杂的。

对于一个古人来说，不分大人还是孩子，对于皇帝的认知上，是有一种羡慕和敬畏之心的。

要不然也不会有那么多人幻想着自己当皇帝，可当皇帝这种事，想想简单，做起来却很难。

皇帝的权力很大，却并不是没有任何的约束，想怎么样就怎么样的，特别是在宋朝，皇权并不是那么霸道的，很多时候文官集团实际掌控着朝堂上的权力，也掌握着这个国家的命运。

这绝不是危言耸听，大宋对文人的尊崇达到了历史的巅峰，文人治国也确实造就了一代盛世。

只不过权力对于任何人来讲，都是一柄悬在头上，同时也悬在内心之上的利刃。

它可以成就一个人的伟大功绩，也可以让一个人的心智扭曲，最终沦为历史的罪人。

杨怀仁之所以不愿意做皇帝，表面上看是他内心里懒散的作风让他不屑于做皇帝，但实际上他内心里是清楚的，他对自己没有信心，也一直觉得自己不是那块料。

说白了，就是他更向往自由自在的悠闲生活方式，也不觉得自己比别人的内心强大多少。

偶尔想起来，他也会不断的提醒自己，自己的心智，还不足以强大到不被权力的诱惑而扭曲了心智，所以他宁愿躲的远远的，也不愿意冒险去尝试。

于是他给自己制定了一个梦想和目标，并不断督促着自己实现它，然后便渐渐淡泊了自己的心性，最后失去了对皇位的兴趣。

这一点让他很为自己感到骄傲，并不是什么人都能顶得住皇位的诱惑的。

懒散的性情并不是什么坏事，也许正是这种性格，让他可以静静的享受未来恬淡的生活。

大壮就不一样了，他生在帝王家，就注定了他的命运，不管他现在是怎么想的，他都躲不过命运的安排。

杨怀仁虽然不相信所谓的宿命论，但在这一点上，他是认可的，至少他觉得让大壮当这个皇帝，肯定比赵佖这样暴戾的人要好。

赵佶也已经在另一个历史时空里证明了他当皇帝是非常失败的，所以杨怀仁也没有了其他更好的选择。

大壮的