阵法悉心传兵营，寥寥无几奈何情。

至尊功法要普及，另类教化新路径。

道军初到兵营，就立建奇功。全营上下除了发自肺腑的钦佩外，更是对道军无比的尊敬，也是无极大陆对阵法师的一贯态度吧

阵法师，是能够与炼器、炼丹师平起平坐的，更为稀有的存在。怎么说呢炼丹师只要有人引路，多方接触各种药材、药草，熟记相关知识，必会取得一定成就。再不济，给人看个病，治个头疼脑热，也是可以的

炼器师，同样也是进行肉眼可见的操作，其中也有阵法的运用。所以人们很容易理解为，炼丹师与炼器师要比阵法师，更高级一些，其实不然

一个纯粹的阵法师，所要面对的是一个非常奥妙世界。纯粹的阵法师是对自然之道，对天道，对万事万物，有着深刻理解，并深谙其道，通过一些简单的东西，利用整个世界的变化、力量而具备匪夷所思能力与手段的特殊人物。

炼丹师与炼器师，只是利用了，阵法师的一些简单阵法罢了

真正的阵法师，具有奇门遁甲之术，鬼神莫测之能，是大智慧者受世人尊敬也好，崇拜也罢，其实都不是阵法师的追求。他们在成为阵法师的那一刻，就已经陷入了，一个更为广阔、神奇的空间。世俗的一切，都无法打动，其稳固强大的内心了

阵法师的品阶也很难划分。炼丹、炼器，都可以凭借所炼出的实物，来进行判定。阵法师的判定标准，本身就难以具备说服力。

因此阵法师的强大与否，就连阵法的对决，都不一定就能断定出，一个不变的结果。

因为有的阵法本身，并不具备攻击能力。却是因阵法师不同的理解，所布阵法，给民众的生活带来了翻天覆地的变化，也会被人所称颂，成为强大的标志

所以阵法师的评定标准，很复杂只能以一般、高级、宗师级来称呼不同的阵法师。

具体情况大致按布置同一个阵法，所需时间，承受能力，造成破坏的强度或创造的价值来判断，却也是不能恒定的。

因为价值的大小，往往又是靠时间来检验。

每一种阵法，自有每一种阵法的奥妙，也许一个稍微的改动，变化，要在很久之后才能体现出价值。

有时候也按一个人，对阵法掌握的多少，所布阵法需要的时间，阵法的强度，来简单做一个判定，也是不大准确。

总之，阵法与江山社稷，民众生活，息息相关。阵法没有强弱之分，贵贱之别，没有品阶的划分，也就不能，准确给阵法师定出高低。

道军以阵法对敌，屡建奇功，却也不敢自称宗师。

转瞬之间在手掌刻画阵法，也是灵魂之力，强大的功劳。

以灵魂之力催动阵法，借世界、星空之力运转阵法，也算是道军的强大之处吧

再加上所知阵法繁多，对刻画阵纹的理解之深，称之为高级阵法师，还是可以的。

要达到宗师级，至少要独创出，属于自己的阵法。且有别于世上现存阵法，被天道认可，才有资格删减，叠加已存在的阵法，是不被天道认可的。

道军在阵法的造诣之高，鲜有敌手，却因未能独创，属于自己的阵法，而屈居宗师级之下。

面对兵卒们，对阵法的向往与渴求，道军毫不吝啬，有求必应，兵营情结，让道军对兵卒，也是产生着莫名的情谊。初来乍到，兵营独特的识人之法，也是很有一套。

兵卒大都来自于贫苦人家。多年征战，错过了学习生存技能的最佳年龄。退出兵营，没有战功的兵卒，无以生计，很多都走上了啸聚山林之路，干起了打家劫舍的勾当。

风流当年，为他们这类人，开设了飞凤酒楼。道军却想着“授之于鱼，不如授之于渔”遂决定传授兵卒阵法之术。

但真正能入阵法之门的兵卒，寥寥无几。于是又传下了至尊功法，坐转无极元皇乾坤造化功。

以功法养身，祛除戾气，挡住邪魔，踏上修行之路，也是一个办法。道军还嘱咐众人，