“大团圆？”

他们想起前八次的结局：

文本世界里，原本惧怕革命的赵老爷、举人、知县等士绅,不过摇身一变,就变成了新时代的“革命者”,略微改了一下名字,便继续统治着这个水乡小城镇。

而趁着革命,去报复赵家的人,就被摇身一变，变成了革命党的赵太爷等人逮住了。

他们要追究“趁革命”打劫了他们财产的王八。

冠冕堂皇，说偷盗革命者的家财，便是“反.革命”。

“砰”地一声,阿Q,被充作趁革命抢劫革命绅士财物的“反.革命”大盗,吃了花生米倒地了。

而那祥林嫂正惊惶地挤开人群，念叨着“我捐了门槛，已赎尽了......”向鲁家走去。

但是捐门槛,不过是人们戏弄她的新把戏。

等待这个嫁了两次,又没有了儿子的妇女的,将仍是不放过的冷眼与低语,从此她在尘世间的存在,仿佛逐渐地在闲言碎语里消失。她如虫豸,死在了不为人知的角落尘埃里。

他们便面面相觑：两位主人公都死了,这叫团圆吗？

鲁迅,为什么要管这种结局叫做大团圆？

褚星奇挠挠耳朵嘟囔：“管这样的结局叫大团圆,放动漫里面,作者要被打死的。”

镜花水月外，文学参谋团一个人说：“大团圆的标题，本是阿Q正传的最后大结局的第九章，现在连祥林嫂的《祝福》，也被糅进来了，归于团圆的结局下。有一个说法，说是大团圆，团圆，就是一个圆。意味着这两位主人公的生命作为句号结束了。”

另一位说：“那为什么每次阿Q一死，就剧情轮回？文学史上也曾玩过这样的把戏，刻意把表面的立场，摆在反派的角度，其实则是充斥着对反派的讽刺。我觉得，大团圆，指的是从把总、举人老爷等统治者的视角来看，阿Q这些人的死去，是一个圆满的结局，是大团圆。我认为，这个大团圆，是站在把总和举人老爷这些人的角度的。”

还有人却道：“把总、举人、鲁四老爷，也没有圆满啊。鲁四老爷家损失了名誉，赵老爷一家都丢了许多财物，也追究不回来了。是新兴的“革命者”的吗？好像是的，可是举人家也丢了赃物，举人还险些失权。即使以他们的眼光来看，也轮不上圆满。”

几人为此争执不下。

这个问题远程连接了其他的鲁迅文学研究专家，也依旧各执己说。

但他们争执的霎那，镜花水月里的文本世界，又一次回到了街头，阿Q与祥林嫂错肩而过的一刹。

王勇道：“文学参谋团暂时无法决定，我们不能坐以待毙。大团圆，直接的意思，通常就是主人公圆满结局。我们可以先从这一层试试看。”

张玉魂游天外，没有意见。霍阙垂着睫毛，不知在思索什么，也没有言语。

其余人表示同意。

第一次，他们治好了祥林嫂的第二任丈夫。

又帮助阿Q，利用几人的能力，将阿Q伪装为了具有神力的份子，成功拱进了“革命”后的那伙统治者里，而赵老爷等人却失去了地位，被阿Q赶走了。

但是，故事依旧轮回了。

于是，第二次，他们决定按照文学参谋团的其中一个思路，即大团圆是反派视角的大团圆，选择帮助了举人、赵老爷等人不受财产损失。

又卡在祥林嫂丈夫死后的节点，救下了她的儿子。

但，他们仍旧一张眼，就看到重新回到街头的阿Q，兀自在街上铿铿锵锵。

镜子外，文学参谋团的争执停止了。

他们一窝蜂地涌上来，皱着眉毛围观这一场又一场的轮回。

轮回到第十三次的时候，在阿Q再一次被绑上刑台的时候。霍阙阻止了试图去劫法场试验可能性的众人，忽问张玉：“你看到了什么？”

他注意到，轮回里，每一次，张玉的似乎都在寻找什么。

张玉有些困惑地蹙眉：“我不知道。那里有......好像，有一双眼睛。”

她不知道怎么描述自己看到的：“好像是一双......又好像是很多双。