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第一百三十八章 算一卦


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阴阳老祖与乾坤老祖先后自爆元神将罗睺魔祖重创,鸿钧老祖与杨眉大仙继续破阵。
鸿钧老祖在杨眉大仙激战罗睺魔祖之际,将自身的善、恶、执三尸唤出。
鸿钧老祖祭出“诸天庆云“镇住诛仙剑门、鸿钧善尸祭出乾坤鼎镇住戮仙剑门、鸿钧恶尸祭出太极图镇住陷仙剑门、鸿钧执尸祭出造化玉牒镇住绝仙剑门。
利用罗睺魔祖伤重无法分心,趁机取下诛仙四剑。
四剑具失,剑阵已破。
诛仙剑阵被破后,罗睺战败身亡、杨眉大仙伤重隐退。
鸿钧老祖参透造化玉牒内所蕴含的大道玄机。
终于,融合三尸成为圣人。
在罗睺魔祖死后,修仙增了一劫,名“魔道”补全了天道。
然而他的灵魂还是在世界中游荡,让某一个人成为自己的接班人。
后世传说
在东方神话中有一颗凶星,名唤罗睺星。
古人说:“罗睺当头照,男人忧愁到”,凡男人逢到罗睺星值年,凶性最验,家宅不安,官司破财。
把黄道和白道的降交点叫做罗睺﹑升交点叫做计都。
同日﹑月和水﹑火﹑木﹑金﹑土五星合称九曜。
受到不同主星的影响,宗教学“暗语”指的是被阴气咬到。
是指某部分好运如感情、家庭、健康等部分被作为代价取走.特别是失控时,力量便会回流,反施加于本人身上,多出现于舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、厌食,迅速消瘦,盗汗、全身乏力。
需要带昱珀。
添染付春秋封印阴气。
逢到罗睺星值年,也很不顺利。
罗睺在西方古印度神话是一个恶魔,相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子,他又被称为“行星、流星之王”,西南方的守护神;他长有四只手,下半身为蛇尾,好为非作歹。
罗睺是古印度人想像出来的一个黑暗星,用以解释日月蚀现象。
依据古印度叙事诗摩诃婆罗达中所言:罗睺rahu是古印度神话中的阿修罗。当年毗湿奴与阿修罗斗争了上千年,终于暂时讲和。
由于天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道轮回中,并非长生不老之身,二者协议搅动大海,获取海底的长生不老之水。毗湿奴大神变成巨龟潜入海底。
其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上,把婆苏吉蛇缠在山腰,以山做搅棒,蛇做绳索,搅拌着海。
正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时,罗睺阿修罗乔装改扮,混在天神队伍里偷喝不死甘露。
结果被日神苏利亚和月神索玛发现,向印度大神毗湿奴打了小报告,毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。
但因为罗睺已经喝了不死之水,成为不死之身。
他的上半身变成了黑暗之星,为了报复日神与月神打小报告,就经常吞噬太阳和月亮,从而引起日蚀和月蚀,此为日、月蚀的由来。
罗睺的上半身化成黑暗星,下半身仍维持多条龙尾的型态在宇宙中流窜,成了扰乱天际之星,也就是彗星!
古印度称为“ketu”,在中国称为计都。由于罗睺生前的个性,死后所化之双星-罗睺、计都皆被视为不祥之星。
这就是古印度占星术上的概念:在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为计都;抢夺太阳和月亮的光而引起日月蚀的星称做罗睺。
“罗睺星官?”
沐白试探性的问候了一句,他可不敢相信面前的这位超然的罗睺会是传说中的魔祖罗睺!
那位可是死了无数岁月了呀!
怎么可能活到现在?
而且看面前这位的仙龄,应该不会太大……
虽然天庭的罗睺星君已经被自己劈死了,但面前这位也有可能是接班人嘛。
……
沐白忐忑的在心中想着。
“罗睺星官?星官!”
罗睺新奇的呼喊了几句,继续说道:“这个称谓倒也颇为新奇有趣,若不是我已想好了称号,倒是想试一试这个称谓。”
什么玩意?


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