辩机紧蹙眉头,“敢问施主,何出此言?”
此时,他是真的有点怒了,语气不由生硬了很多。
秦寿挠头道:“你作为佛门子弟,应该知道佛祖释迦摩尼曾经结婚生子吧?”
嗯?
周围的百姓很多人根本就没有听说过这事儿,不由流露出诧异的神色
还能有这事儿呢?
这......不应该啊!
辩机闻言脸色尴尬不已!
佛教虽然有规定,和尚、尼姑都不能结婚,可在佛教史上,却有一个让他们尴尬却又无法回避的事实,那就是释迦牟尼佛曾经结了婚,并生了子。
秦寿看着大家热切的眼神,不由意兴盎然,“哎呀,看来大家都不知道啊,那我有义务给大家普及一下。”
“释迦牟尼佛生在帝王之家,父亲名叫净饭王。母亲是摩耶夫人。
“从小生长在深宫大院,享用极其奢侈。”
“后来成年,净饭王为他娶了妃子,这个女子名叫耶输陀罗,也称贤妃,容貌姣美,窈窕淑女姿,瑰艳若天后,俩人在一起日夜折腾,咳咳......”
“他们还生了一个儿子,名叫罗睺罗......这就是佛陀娶妻生子的事情。”
众人此时才一副了然的样子。
原来佛祖竟然还有这么一档子事儿啊!
......
“阿弥陀佛!”
辩机念了几声佛号,压下心中的不悦,疑惑的问道:“施主,这与我方才的问题有关吗?”
“当然有关,我问你这件事情是不是发生在佛陀出家前?”
辩机点头。
秦寿一脸正色道:“这就对了嘛。”
“正所谓,种什么因,得什么果。”
佛陀虽然享受了人间的极乐,但他却也正因为如此,才会深深为死生问题困扰,以至于,佛陀为了寻找问题的答案,最后剃去须发,托钵出家。”
“没有人生来就是佛陀的,释迦摩尼佛作为开拓者和引路人,他经历了从王子到佛陀的一个过程,而不是一生下来就顿悟成佛。
佛祖的人生经历促成了他出家的因缘,也成了他思考证道的养分,这一切包括结婚生子在内。
他由自己结婚生子的经历看到了男女贪欲和众生苦难,由此参悟诸多大智慧和万千佛法,是以“戒淫”成了大乘佛教“五戒”之一。
“所以佛祖娶妻生子与“戒淫”为因果关系,这怎么能说没关系呢?”
此时的辩机怔怔的听着这番言语,脑海之中一阵翻腾。
是这样的吗?
他的眼中闪烁不定,手指攥着袈裟,反复琢磨这件事。
良久,辩机又问道:“贫僧有点明白了,可贫僧已经出家.......难道也要经历这些才能成佛吗?”
“观世间百态,不照样可以体悟人生疾苦?”
秦寿不由一愣。
啥意思?
娶妻生子的事儿,你就打算光看看就完事儿了?
滚犊子吧!
这看片儿和实事儿能一样吗?
秦寿扶着额头,想了半天,才道:“佛渡世人,但渡世人者必先渡自己。”
“若你不懂何为色,不懂何为空,又如何能渡己?”
“佛言之人生八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得,五阴炽盛所欲不得,你不亲身经历,又能体悟几苦?”
“没有经历他人苦,莫劝他人善。”
“世间八苦,你不曾真正懂过,如何教人拿得起,放的下?”
辩机和尚浑身一震,整个人愣愣的站在原地,心中一片茫然。
渡人?渡己?人生八苦?
他眼神发直,瞳孔不断的放大,紧紧盯着地上地上的砖。
心脏跳动的像要跳出胸膛,手脚不知道该放哪里。
脑海思绪纷呈如乱麻。
娶妻生子......想到这里,突然尘封多年的一种感觉悄然复苏。
秦寿拍了拍辩机的肩膀,意味深长的说道:
“有求则苦,无欲则刚,念起则苦,念灭则安。”
“也许你错过了最爱的人,你才能真正读懂除生、老、病、
第55章:何为
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