李宁眨了眨眨眼睛，看着手里这本三字经，额！

为什么突然画风突然。

她接连看完好几本书，感悟颇深，正打算一鼓作气的接着继续，万万没想到，拿进手的居然是一般三字经。

这是来逗她笑的吗

她前面看的都算的是道家经典，差点都忘了，宗门是文道圣地，而文道中又以儒家为重。

只是三字经。。。

怎么呢，虽然大道至简，一部三字经确实也包含了很多道理，但是吧！

她时候就对三字经倒背如流了。

咳咳。

李宁想了想，觉得既然放进来的书，总还是有什么特殊意义的，看看也无妨。

不定多年以后再来看，会有什么不一样的收获，何况这藏书阁还挺神奇的。

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪......”

“三才者，地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎郑曰水火，木金土。此五行，本乎数。”

“曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，吟协。”

......三才，三光，四时，四方，五行，六故，六畜，七情，八音，九族，十义......等等，这些都能在三字经看到，蕴含万千。

现代有一句话叫做“熟读三字经，可知千古事”并不是没有道理的。

李宁点零头，然后把看完的三字经合上，放下。

她突然意识到哪里不对了。

她站的这个区域都是基础的书籍，是给孩子，没有根基的弟子看的。

毕竟很多内门长老前辈的，都喜欢收孩作弟子，所以这些都是给孩子看的，例如她这个年纪的。

嗯，本来她看三字经没有毛病，前提她不是伪孩。

李宁很淡定的用手梳了梳头发，就当复习，毕竟孔子过要温故而知新。

然后......她内心疯狂吐槽自己，真是傻逼逼。

不过用三字经来作为学习文道的开始确实不错。

李宁重新拿起一本，嗯百家姓。

。。。所以，看还是不看

据文字具有力量，而姓更是被具有赋予特殊意义。

一般情况下，只要是人就有姓，而在这古代，贵族又会加上氏。

姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。

总之，姓为氏之本，氏由姓所出。

这其中，姓氏又涉及到图腾，图腾涉及到其他诸如礼仪信仰之类的复杂情况。

图腾据是记载神的灵魂的载体，是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。

原始部落对大自然的崇拜是图腾产生的基础。

而姓氏是文明的“活化石”。越早的古文字越是象形，因而可以更加直观地显现中华民族的浓缩形成史。

而在这个玄幻的世界，图腾是真的蕴含莫名的神秘力量，庇护子民。

李宁挠挠头，还是翻起来看了。

还是那句话，温故而知新，情况不一样了，不定有不同的体验呢。

咦，这个字体。

李宁翻开一看，竟然是咦象形字来书写百家姓

果然有什么不一样的。李宁低吟一声，便认真的一个字一个字辨认的看起来。

她不是中文系的，更没有专研文字，认识最古老的就是篆了，那还是因为她一度崇拜始皇去学的。

至